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Questões de Concurso sobre Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social
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A luta pela ampliação das bases sociais de legitimação do serviço social passa pela incorporação do público-alvo das ações profissionais, dos diferentes segmentos dos trabalhadores, para além do Estado e do patronato.
C
Certo
E
Errado
Os debates que acompanharam o processo de construção das diretrizes curriculares do serviço social retomam o fazer profissional como prática, compreendendo-a a partir de seus condicionantes internos ou externos, e não, isoladamente.
C
Certo
E
Errado
A prática profissional do Assistente Social se torna cada vez mais complexa e não pode mais ingenuamente ser reduzida a entrevistas, reuniões e visitas, e nem a um militantismo partidário sectário. Ela se torna um saber estratégico, um saber tático, um saber que necessita situar-se num contexto político global e num contexto institucional particular, visualizando as relações de saber e poder da e com a própria população.
Esta compreensão de Serviço Social está situada emsua fase
A
de reconceituação.
B
confessional.
C
de renovação.
D
tecnicista.
E
conservadora.
A Associação Brasileira de Escolas de Serviço Social (ABESS), hoje Associação Brasileira de Ensino e Pesquisa em Serviço Social (ABEPSS), foi a principal agência de difusão das modificações curriculares e de homogeneização do ensino na área em âmbito nacional.
C
Certo
E
Errado
A tendência de reatualização do conservadorismo, presente no processo de renovação do Serviço Social brasileiro, traz pela primeira vez para o cenário profissional o recurso:
A
à fenomenologia;
B
à tradição marxista;
C
ao estruturalismo;
D
à teoria social;
E
ao funcionalismo
Ano:
2006
Ao ser institucionalizado e legitimado pelo Estado, o Serviço Social, enquanto profissão, deixa de ser uma forma de distribuição controlada da caridade particular das classes dominantes, para constituir-se em:
A
uma das engrenagens de execução das políticas sociais do Estado e corporações empresariais;
B
uma profissão que prepara modernos agentes da justiça;
C
uma profissão que, privilegiando as bases sociais, trabalha pela mudança e transformação;
D
uma categoria profissional que se volta para o questionamento do seu compromisso ideológico e político;
E
uma profissão que colabora com as agrupações
sindicais e organizações de trabalhadores.
O debate sobre a inserção do assistente social em processos de trabalho, segundo Marilda Iamamoto, substitui o termo “prática profissional”, utilizado correntemente para designar o trabalho profissional. Isso significa dizer que:
A
o assistente social tem, a partir desse novo tratamento, um novo status no interior das equipes interdisciplinares;
B
o assistente social consolida o praticismo que impregnou historicamente sua atuação, programando fluxos e rotinas de trabalho no interior das equipes interdisciplinares;
C
o assistente social não realiza seu trabalho isoladamente, mas como parte de um conjunto de especialidades profissionais numa instituição que detém parte dos meios/recursos necessários para a efetivação de seu trabalho;
D
o assistente social, sendo trabalhador assalariado e componente de uma equipe de especialidades profissionais que age conjuntamente, pode justificar melhor perante o usuário sua postura fatalista;
E
o assistente social detém todos os meios/recursos necessários para a efetivação do seu trabalho, podendo inserir-se em processos de trabalho com mais autonomia técnica.
A herança intelectual do Serviço Social traz alguns vícios que rebatem diretamente na análise sobre a metodologia. NÃO constitui uma das marcas dessa herança:
A
a influência do universo cultural do pensamento humanista-cristão;
B
a formalização no trato da teoria e do método;
C
uma tendência empiricista, descritiva e classificatória da vida social;
D
o pouco estímulo à abstração como recurso heurístico para desvendar a realidade social;
E
a ênfase na abordagem histórica da profissão em relação à dinâmica do ser social.
Observe as afirmativas, a seguir, em relação à reflexão de Marilda Iamamoto sobre a inserção do assistente social em processos de trabalho:
I- O assistente social participa tanto da esfera da produção quanto da distribuição da riqueza social.
II- O assistente social participa apenas da esfera da distribuição da riqueza social.
III- O assistente social participa de processos de trabalho que interferem na reprodução da força de trabalho por meio dos serviços sociais.
Assinale a alternativa correta:
A
apenas a afirmativa I está correta;
B
apenas a afirmativa II está correta;
C
apenas as afirmativas I e III estão corretas;
D
apenas as afirmativas II e III estão corretas;
E
todas as afirmativas estão incorretas.
Os assistentes sociais participam de processos coletivo de trabalho, partilhado com outras categorias profissionais sob a forma de trabalho cooperativo. Essa forma de participação é historicamente determinada pela:
A
capacidade do assistente social em relacionar-se com outros profissionais;
B
divisão social e técnica do trabalho na sociedade capitalista madura;
C
dimensão interdisciplinar do trabalho no campo das políticas sociais;
D
necessidade de um trabalho harmônico que garanta a boa prestação dos serviços sociais;
E
ausência de hierarquia organizacional que coloque o trabalho do assistente social em posições menos privilegiadas institucionalmente.
Na perspectiva da teoria social a metodologia constitui:
A
um conjunto organizado e hierarquizado de procedimentos interventivos;
B
uma forma particular de orientação da condução técnico-instrumental;
C
o modo particular de organizar as etapas do trabalho profissional;
D
um conjunto organizado e hierarquizado de procedimentos investigativos;
E
um modo de ler e compreender a relação da profissão com a dinâmica do ser social.
Ano:
2006
Segundo a prospecção de Netto (1996), a curto prazo o debate profissional terá como referência imediata um dos seguintes elementos do contexto:
A
a dinamização dos organismos da categoria profissional;
B
a concorrência com outros profissionais;
C
as demandas imediatas do mercado de trabalho;
D
a produção bibliográfica própria;
E
o diálogo interdisciplinar.
Ano:
2006
No encontro de Porto Alegre (1965) emergiu a perspectiva modernizadora como primeira expressão de renovação do Serviço Social. Esta perspectiva é afirmada nos Seminários de Teorização de Araxá e Teresópolis que são reconhecidos como:
A
o momento de ruptura com o modelo desenvolvimentista proposto pela ditadura;
B
a afirmação da perspectiva fenomenológica nos círculos profissionais;
C
a busca de elementos para definir qual o papel do Serviço Social nas equipes interdisciplinares de trabalho;
D
a tentativa de adequar as (auto) representações profissionais do Serviço Social às tendências sóciopolíticas que a ditadura tornou dominantes;
E
a filiação de um contingente expressivo de profissionais à tradição marxista.
A clássica análise de Marilda Iamamoto sobre a gênese do Serviço Social no Brasil ressalta que a mesma se deve:
A
à evolução da noção de “ajuda” possibilitada por instituições sócioassistenciais na divisão socio-técnica do trabalho no capitalismo monopolista;
B
ao desenvolvimento da força de trabalho especializada típica das práticas sociais do apostolado católico no capitalismo monopolista;
C
à criação de instituições sócioassistenciais que requisitavam essa força de trabalho especializada na divisão socio-técnica do trabalho no capitalismo monopolista;
D
à inserção das práticas sociais do apostolado católico na divisão sociotécnica do trabalho capitalista;
E
ao desenvolvimento científico da noção de “ajuda” a partir de sua inserção na divisão socio-técnica do trabalho capitalista.
De acordo com José Paulo Netto, o Serviço Social no Brasil passou por um processo de renovação a partir de meados dos anos 1960, do qual o Movimento de Reconceituação foi uma das expressões. Esse processo foi ocasionado principalmente:
A
pela necessidade de adequação dos métodos de trabalho “importados”, especialmente o desenvolvimento de comunidade, à realidade brasileira;
B
por uma pressão dos usuários e movimentos sociais organizados reivindicando que a profissão assumisse um compromisso com as classes trabalhadoras;
C
por um processo interno à profissão de teorização de seus procedimentos teórico-metodológicos expresso nos Documentos de Araxá, Teresópolis, Sumaré e Alto da Boa Vista;
D
por um processo interno à profissão de teorização de seus procedimentos teórico-metodológicos expresso no “Método B.H.”;
E
por novas requisições postas à profissão a partir do desenvolvimento capitalista no pós-64, exigindo que redimensionasse seus procedimentos num sentido mais técnico-racional.
Marilda Iamamoto, em seu debate sobre o Serviço Social na Contemporaneidade, ressalta como um dos desafios profissionais na atualidade:
A
a análise competente e crítica da realidade social pautada nos valores do projeto éticopolítico profissional, com vistas à formulação de propostas que se antecipem às demandas instituídas;
B
a valorização da profissão com ênfase na conquista de sua autonomia plena, superando a “relativa autonomia” que a caracteriza historicamente, conforme estabelece o projeto ético-político profissional;
C
a regulamentação de um piso salarial, condição inerente ao exercício das profissões liberais, superando a histórica subalternidade da profissão no interior de equipes interdisciplinares;
D
a ampliação do alcance das políticas sociais entendidas como principal mecanismo de superação do capitalismo e solução da “questão social”;
E
a superação de princípios ético-políticos abstratos, como a “liberdade” em nome da eficiência e competência técnica na implementação dos serviços sociais.
Os grupos sociais, referidos no texto, questionavam os pressupostos
A
da teoria marxista.
B
das teorias anarquistas.
C
do comunismo soviético.
D
da teoria funcionalista.
E
do welfare state
Na América Latina o movimento de reconceituação, impulsionou o assistente social a formular um pensamento crítico sobre a realidade social. A questão metodológica coloca-se como dependente da realidade a ser trabalhada e dos objetivos a serem alcançados. O problema social é caracterizado não simplesmente pela sua forma aparente, mas, sobretudo:
A
pela questão sócio-histórica.
B
pelos aspectos concretos que se apreendem a partir de suas determinações sócio-históricas.
C
pelas tendências relacionadas às explicações concretas.
D
pelos aspectos fundamentais das ações profissionais.
A perspectiva política do Desenvolvimento de Comunidade é de um processo de trabalho que tem como objeto os bloqueios que impedem a realização dos interesses e objetivos coletivos da população comunitária. Em função desse objetivo e expectativas é que as práticas do D.C. contam com operações metodológicas, que supõem uma relação pedagógica em que o profissional e a população são alvo do processo:
A
mobilização e participação.
B
participação e interpretação.
C
participação e desenvolvimento.
D
organização e participação.
E
conscientização e participação.
Sob a perspectiva contemporânea do Serviço Social, a ruptura com uma prática profissional reiterativa, focalista e burocrática demanda ao assistente social considerar a questão social como base sócio-histórica fundante da sua profissão e:
A
apreender sua prática como trabalho e inscrever o seu exercício profissional no processo de trabalho.
B
apreender a realidade social tal como ela é e construir uma teoria social a partir dela.
C
sistematizar as atividades cotidianas em metodologias de ação pensada.
D
apropriar os fatos sociais investigados e reconstruir o diagnóstico social.
E
introduzir técnicas de ações multidisciplinares.
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