Questões de Concurso sobre Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social - Página 91 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Fundamentos históricos e teórico-metodológicos do Serviço Social

 
 
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A aproximação do serviço social latino-americano à perspectiva crítico-dialética teve um papel decisivo na superação do tradicionalismo profissional. Essa aproximação ocorreu por meio de um "marxismo sem Marx" e pelo filtro de práticas político-partidárias. Essa herança traz um desafio a ser superado na condução do exercício profissional.

Segundo a autora, esse duplo desafio é:


A

messianismo / fatalismo


B

pragmatismo / idealismo


C

politicismo / reformismo


D

liberalismo / conservadorismo

Assinale a opção que NÃO corresponde ao pensamento de Maria Luiza de Souza em QUESTÕES TEÓRICO-PRÁTICAS DO SERVIÇO SOCIAL:


A

A institucionalização de uma prática se dá com vistas a oferecer soluções a determinadas carências.


B

As articulações e movimentos centrais do Serviço Social são também os movimentos da própria dinâmica da sociedade.


C

O Serviço Social, em sua realidade funcional, se coloca entre as demandas da clientela e as exigências da instituição.


D

O atendimento individual pelo Serviço Social tem como objetivo buscar a confiança da clientela na profissão.

A expressão "Desenvolvimento de Comunidade ", foi utilizada pela primeira vez:


A

pelo governo Brasileiro, em 1950, com o objetivo de implementar as ações desenvolvimentistas.


B

pelo governo Indiano, em 1937, em consonância com as idéias humanistas de Gandhi.


C

pelo governo Americano, após a 2ª Guerra, para promover o programa de assistência técnica aos países pobres.


D

por profissionais de serviço social, em 1961, por ocasião do II Congresso Brasileiro de Serviço Social .


E

pelo governo Britânico, em 1942, com o objetivo de auxiliar os países a se prepararem para a independência.

A presença do conservadorismo moral, no contexto de origem do Serviço Social, é evidenciada na formação profissional, no projeto social da Igreja Católica e na cultura brasileira, através:


A
das idéias marxistas.

B
das idéias socialistas.

C
das idéias liberais.

D
das idéias positivistas.

E
das idéias neoliberais.

Em relação ao Serviço Social com indivíduos, dentro das teorias egocentrali-zadas, distinguem-se duas correntes de pensamento, a saber:


A

escolas diagnóstica e funcional


B

escolas sistêmica e operativa


C

escolas rogeriana e psiquiátrica


D

escolas fenomenológica e funcional

O projeto ético-político profissional expressa a perspectiva hegemônica impressa ao Serviço Social brasileiro. Tem suas raízes nas forças sociais progressistas e está fundado nas re-ais condições sociais em que se materializa a profissão. Para que este projeto se consolide é necessário:


A

Associar seu conteúdo jurídico à sua perspectiva opera-cional no âmbito das instituições públicas.


B

Integrar seu direcionamento social a uma proposta pe-dagógica sugerida pelas classes trabalhadoras.


C

Articular as dimensões ético-políticas, acadêmicas e le-gais que lhe atribuem sustentação.


D

Articular as dimensões ético-políticas, acadêmicas e le-gais que lhe atribuem sustentação.

Como bem situa o Código de Ética Profissional do Assistente Social (1993), nas últimas décadas o Serviço Social se desenvolveu teórica e praticamente, laicizou-se e apresenta-se como profissão reconhecida academicamente e legitimada socialmente. A revisão do Código de 1986, veio, portanto, atender a uma exigência dessa evolução. Esta revisão processou-se em dois níveis


A

Reafirmou os valores da liberdade e da justiça social, articulando-os ao princípio da democracia e precisou a normatização do exercício profissional


B

Reafirmou os valores da autonomia e da justiça social, acrescentou o princípio da liberdade e reduziu os itens das relações com os usuários.


C

Ratificou os valores do compromisso ético e do plura-lismo, retirou o princípio da eqüidade e ampliou os i-tens das relações com as Instituições Empregadoras


D

Confirmou os valores do pluralismo e da autonomia, articulando-os ao princípio da cidadania e detalhou i-tens relacionados às organizações da sociedade civil

A primeira grande instituição nacional de assistência social no Brasil é a Legião Brasileira de Assistência - LBA. Organizada como seqüência ao engajamento do país na Segunda Guerra Mundial, seu objetivo declarado será:


A

prestar assistência às mulheres que se alistaram na Força Expedicionária Brasileira;


B

diagnosticar as carências da população residente nas periferias das grandes cidades, já em colapso social flagrante;


C

identificar os melhores assistentes sociais da época para convocá-los a uma ação de assistência às crianças carentes;


D

empregar os profissionais formados pelas escolas católicas, em razão do desprestígio a que estavam relegados;


E

prover as necessidades das famílias cujos chefes haviam sido mobilizados para o esforço de guerra.

O diagnóstico é um processo dialético no qual se constata a realidade através do estudo, analisam-se os dados, os fatos e os eventos, relacionando-os mutuamente e explicando-os com o respaldo de uma teoria, chegando-se, assim, à compreensão da verdadeira natureza da situação social-problema. Essa é uma definição de:


A
Florence Hollis

B
Jeanete L. Martins de Sá

C
Balbina Ottoni Vieira

D

Maria Luíza de Souza

Segundo Raul de Carvalho, as bases para o surgimento do Serviço Social no Brasil têm origem na doutrina social da Igreja. Neste contexto, a instituição que se destaca como pioneira no processo formativo da profissão no Brasil é:


A

o Centro de Estudos e Ação Social de São Paulo (CEAS);


B

o Departamento de Assistência Social do Estado;


C

a Escola de Serviço Social de Bruxelas;


D

o Departamento Social do Trabalho;


E

a Escola Técnica do Serviço Social da PUC-SP.

Ao analisar o Serviço Social na área da saúde, na década de 80, a autora destaca alguns avanços significativos da profissão, tanto na produção de conhecimentos quanto no trabalho profissional. Uma das carências identificadas na categoria profissional foi a ausência de:


A

integração com os movimentos sociais de bairro


B

articulação com o Movimento da Reforma Sanitária


C

publicação de artigos em revistas especializadas da área


D

envolvimento com as entidades representativas dos assistentes sociais

O processo denominado por José Paulo Netto como "intenção de ruptura" evidenciou-se e explicitou-se primeiramente:


A

como forma de protesto contra o movimento de reconceituação;


B

como produto universitário sob o ciclo autocrático burguês;


C

como isolamento intelectual dos assistentes sociais progressistas;


D

a partir de um movimento de alianças com os partidos de esquerda no Brasil;


E

de forma a contestar os movimentos contrários ao regime militar.

O serviço Social pós-64 traz, no âmbito formativo, a reafirmação de perspectiva modernizadora. Dois documentos reafirmam essa vertente. São eles:


A

Araxá e Teresópolis;


B

Sumaré e Alto da Boa Vista;


C

Porto Alegre e Sumaré;


D

Alto da Boa Vista e Araxá;


E

Teresópolis e Porto Alegre.

Segundo Marilda Iamamoto, o Serviço Social não se afirma como necessário na sociedade como um ramo do saber, no quadro da divisão de trabalho entre as ciências. Is-so significa que o Serviço Social


A

Constitui-se um ramo específico do saber, com poten-cial científico autônomo.


B

É uma disciplina de intervenção, uma "metodologia da ação profissional" cuja especificidade constroi-se articulando elementos teóricos próprios das ciências sociais


C

Mesmo sendo uma prática profissional essencialmente interventiva tem construção teórica própria e status de ciência social


D

Por pertencer ao ramo das ciências sociais aplicadas não prescinde de teorias

Analise as afirmativas abaixo, identifique se estão certas ou erradas e indique a alternativa correspondente:

a) A assistência social significou a gênese da intervenção social do Estado moderno.

b) A política assistencial constitui a forma ancestral da política social.

c) A assistência social nasceu como prática social espontânea das redes de solidariedade comunitária e societal.


A
certa - errada- certa.

B
errada - errada- certa.

C
errada - certa- certa.

D
certa - certa- certa.

E
certa - certa- errada.

A tentativa para chegar à definição, tão exata quanto possível, de uma situação social em que a investigação inicia o processo, seguida de um exame crítico e compreensão das evidências e, por fim, a interpretação e definição do problema social, Mary Richmond nomeou de:


A
diagnóstico social

B
contato inicial com o cliente

C
investigação social

D
diagnóstico genotípico
 
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