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O docente apresenta em sala imagens produzidas pelo fotógrafo Antoine Geiger no projeto sur-fake para discutir a nossa relação com as redes sociais no contexto da “sociedade da informação”.

Fonte: https://antoinegeiger.com/sur-fake
A respeito do trabalho com documentos e diferentes linguagens no ensino de Sociologia, analise os objetivos pedagógicos a seguir e assinale (1) para o objetivo adequado e (2) para o inadequado.
( ) Analisar e avaliar os impactos das tecnologias nas dinâmicas das sociedades contemporâneas, uma vez que os indivíduos são “sugados” para o mundo digital.
( ) Elaborar hipóteses e compor argumentos a respeito das formas virtuais de interação social e de seu impacto, já que a proximidade física não garante a formação de vínculos sociais.
( ) Problematizar hábitos e práticas individuais como o fenômeno tematizado nas imagens sobre uma cultura de massa que aliena a relação com o corpo.
Assinale a opção que apresenta a sequência correta, na ordem apresentada.
1 – 1 – 2.
2 – 1 – 2.
1 – 2 – 2.
2 – 1 – 1.
1 – 1 – 1.
Os jogos e brincadeiras fazem parte do patrimônio cultural dos povos indígenas e seu conhecimento e sua valorização são importantes para a reafirmação étnica desses povos. Portanto, a escola indígena e a não indígena têm o dever de identificar, problematizar e registrar as práticas corporais – jogos e brincadeiras tradicionais e propiciar, pela educação, sua transmissão como conhecimento historicamente acumulado e relevante para a formação humana”.
FERREIRA, G. e PIMENTEL, Giuliano G. A. Educação física intercultural: diálogos com os jogos e brincadeiras Guarani. Horizontes – Revista de Educação, Dourados, MS, nº 2, vol. 1, julho a dezembro de 2013.
De acordo com o texto, é correto afirmar que
o equívoco de utilizar o espaço escolar para a transmissão de conhecimentos não elaborados deve ser desfeito a partir da escolarização do esporte como conhecimento sistematizado.
a escola deve defender aulas práticas pedagógicas que direcionem o ensino pautado na produção esporte e lazer mais lúdicos e prazerosos para os alunos.
a criança tem que encontrar na escola um espaço favorável aos jogos, uma vez que ao jogar, ela assume vários papéis, faz descobertas sobre si e o outro e, com isso, tem uma formação exitosa.
a escola deve adotar o esporte e o lazer como elementos de releitura das práticas corporais dos povos originários e como elementos de revitalização cultural e de reforço das identidades indígenas.
a Escola Nova é enfática na afirmação quanto à disciplina corporal como forma de homogeneização e controle para a efetiva formatação e docilização dos corpos envolvidos nas atividades de lazer.
Em sala de aula, o docente apresentou aos estudantes o aplicativo Casa de Mensagens, uma iniciativa que une tecnologia e ativismo jovem para recontar as histórias da Amazônia sob a perspectiva de quem vive na região. Essa proposta está associada ao trabalho com a competência específica (01): Analisar processos políticos, econômicos, sociais, ambientais e culturais nos âmbitos local, regional de modo a compreender e posicionar-se criticamente com relação a esses processos.

Imagem do aplicativo https://casademensagens.com.br/#/
Ao navegar pela plataforma, os estudantes acessam narrativas sobre proteção, defesa e preservação da região amazônica contadas por quem atua e vive nela, além de poder contribuir com suas próprias experiências e relatos.
Com base na descrição da proposta pedagógica e considerando a competência 01 a que ela se refere, assinale a afirmativa que identifica corretamente uma habilidade desenvolvida.
Analisar e avaliar os impactos das tecnologias na estruturação e nas dinâmicas das sociedades contemporâneas: fluxos populacionais, financeiros, de mercadorias e de informações.
Contrapor os diversos significados de território e fronteiras em diferentes sociedades, contextualizando e relativizando visões dualistas como civilização/barbárie e cidade/campo.
Utilizar as linguagens gráficas, diferentes gêneros textuais e as tecnologias digitais de informação e comunicação de forma reflexiva e ética para se comunicar, produzir conhecimentos e exercer protagonismo e autoria na vida pessoal e coletiva.
Contextualizar e avaliar os impactos de diferentes modelos econômicos no uso dos recursos naturais e na promoção da sustentabilidade econômica e socioambiental do planeta.
Analisar situações da vida cotidiana desnaturalizando e problematizando formas de desigualdade e preconceito, e propor ações que promovam os Direitos Humanos.
O ensino de Sociologia permita ao estudante de Ensino Médio tomar ciência da complexidade de investigar fenômenos em uma perspectiva social. Para alcançar essas metas, a BNCC definiu as competências específicas da área de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas para o Ensino Médio.
As afirmativas a seguir apresentam corretamente essas competências, à exceção de uma. Assinale-a.
Analisar processos políticos, econômicos e sociais nos âmbitos local, regional, nacional e mundial em diferentes tempos.
Compreender os processos sociais, políticos, econômicos e culturais geradores de conflito e negociação, desigualdade e igualdade, exclusão e inclusão.
Analisar as relações de produção e trabalho em diferentes contextos e culturas, discutindo o papel dessas relações na consolidação e transformação das sociedades.
Compreender e utilizar registros de representação estatísticos e computacionais na construção de modelos de solução e na comunicação de resultados de problemas.
Reconhecer e combater as diversas formas de desigualdade e violência, adotando princípios éticos, democráticos, inclusivos e solidários, e respeitando os Direitos Humanos.
Algumas músicas críticas podem substituir com qualidade os textos e outras produções sociológicas utilizadas no ensino de sociologia.
Certo
Errado
No uso de sucessos musicais, é possível introduzir conteúdos como “indústria cultural”, “gosto” e “cultura de massa”, temas presentes no ensino de sociologia.
Certo
Errado
A música não é um recurso didático, mas um artefato cultural que pode ser mobilizado pelo professor como estratégia didática.
Certo
Errado
A Sociologia se dedica, em termos didáticos, ao exercício da imaginação sociológica. Antes de aprender teorias e conceitos, o aluno adquire e pratica o distanciamento na análise dos fenômenos sociais, o que potencializa a historicização do próprio pensamento sociológico.
A respeito da imaginação sociológica como recurso de ensino, analise as afirmativas a seguir.
I. Ao relacionar as experiências individuais a seus contextos, promove a habilidade de elaborar teorias explicativas para as etapas do desenvolvimento social.
II. Ao pensar fora das rotinas familiares, adquire-se a capacidade de avaliar a própria cultura de maneira questionadora.
III. Ao experimentar o distanciamento, aprende-se a compreender valores e hábitos que não fazem parte da própria cultura.
Está correto o que se afirma em:
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
É correto afirmar que o Novo Currículo do DF para o Ensino Médio (Currículo em Movimento do Novo Ensino Médio), de 2020, está orientado por quatro dimensões da formação humana, sendo elas o trabalho, a ciência, a cultura e a tecnologia, e, por isso, opõe-se às noções de competências gerais e específicas indicadas pela Base Nacional Comum Curricular (BNCC).
Certo
Errado
A sociologia não dialoga com as competências e as habilidades propostas na BNCC em razão de seus objetivos explicitados.
Certo
Errado
No texto introdutório sobre “Ensinar e aprender sociologia no Ensino Médio” é apresentado um breve histórico do ensino do componente curricular de sociologia no Brasil desde 1890. A respeito da evolução histórica das tendências do ensino da sociologia no Brasil, relacione as etapas destacadas a seguir às respectivas descrições.
1. Reforma Benjamin Constant (1890)
2. Reforma Rocha Vaz (1925)
3. Orientações Curriculares para o Ensino Médio (2006)
( ) A sociologia ensinada privilegiava os princípios epistemológicos da desnaturalização e do estranhamento.
( ) A denominação da disciplina de “Sociologia e Moral” apontava a influência do enfoque de Émile Durkheim.
( ) O ensino da sociologia assumia um caráter cientificista e uma expectativa cívico-redentorista, já que com o “conhecer a realidade” visava-se “intervir na realidade”.
Assinale a opção que indica a sequência correta, na ordem apresentada.
1, 2 e 3.
2, 3 e 1.
3, 1 e 2.
2, 1 e 3.
1, 3 e 2.
Referente ao que se denomina como “senso comum”, o professor de sociologia deve
desconsiderá-lo, pois ele se distancia do pensamento científico.
considerá-lo em sua atuação, pois faz parte da realidade social em que os alunos estão inseridos.
considerar temas envoltos pelo senso comum associados a questões políticas.
desconsiderá-lo, pois o senso comum refere-se a conhecimentos e percepções falaciosas.
considerar temas do senso comum relacionados a aspectos religiosos.
A professora pretende usar o fragmento a seguir para trabalhar o tema “A população brasileira: diversidade nacional e regional”.
O meu pai era paulista / Meu avô, pernambucano / O meu bisavô, mineiro / Meu tataravô, baiano / Meu maestro soberano / Foi Antonio Brasileiro (...) Viva Erasmo, Ben, Roberto / Gil e Hermeto, palmas para / Todos os instrumentistas / Salve Edu, Bituca, Nara / Gal, Bethania, Rita, Clara / Evoé, jovens a vista.
Chico Buarque, Para todos.
Sobre essa proposta pedagógica, analise as afirmativas a seguir.
I. O conceito de cultura é pensado com base no retrato da diversidade que o compositor estabelece a partir da própria ascendência e da homenagem a cantores e instrumentistas de diversos gêneros musicais.
II. A ideia inicial da proposta é que os alunos se interroguem a respeito dos fatores sociais, econômicos e históricos que contribuem para a pluralidade étnica e cultural da população brasileira.
III. A música faz parte do universo expressivo da juventude, sendo utilizada como ferramenta pedagógica que contribui para uma escuta ativa e para o desenvolvimento do pensamento crítico do aluno.
Está correto o que se afirma em:
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.
Na reflexão sobre os elementos da didática em sociologia, destacam-se alguns recursos da disciplina que podem contribuir para sensibilizar os alunos na compreensão do conhecimento sociológico como ciência: o estranhamento, a desnaturalização, a percepção da diversidade dos discursos e a formação do cidadão crítico.
NÓBREGA, J. A. Elementos para se pensar sobre a didática da Sociologia no Ensino Médio. Revista Em Debate (UFSC), Florianópolis, v. 14, 2015, p. 109. Adaptado.
Com base no trecho, assinale a afirmativa que caracteriza corretamente um recurso metodológico para o ensino de Sociologia.
A desnaturalização é um processo pelo qual o estudante compreende a correspondência existente entre a realidade e as representações que a sociologia produz sobre ela.
O estranhamento é um recurso pelo qual o estudante interpreta fatos cotidianos como objetos da sociologia, ao compreender suas causas, regularidades e como influenciam os indivíduos.
A percepção da diversidade dos discursos é uma estratégia pela qual o estudante identifica e transpõe interpretações do senso comum, substituindo-as pela verdade obtida cientificamente.
O desenvolvimento do pensamento crítico é uma ferramenta pela qual o estudante censura os saberes subjetivos e não formalizados, ressignificando sentidos e projetos de vida em formação.
A formação do cidadão é uma perspectiva pela qual o estudante é habilitado a compreender a historicidade das interpretações e explicações sobre as relações e os fenômenos sociais.
Os princípios metodológicos indicados nas OCEM– Sociologia (2006) são o “estranhamento” e a “desnaturalização”.
Certo
Errado
Como os teóricos da reprodução explicam as desigualdades educacionais? Capital cultural e ethos de classe definem a herança cultural que cada aluno leva consigo ao ingressar na escola, onde se confrontam os diversos habitus (os modos de ser e as habilidades de cada um) e a riqueza e/ou a adequação da herança cultural pessoal. Assim sendo, os alunos que pertencem às famílias privilegiadas obtêm os melhores resultados em termos de formação.
As afirmativas a seguir identificam corretamente os motivos do sucesso escolar dos alunos que pertencem às famílias privilegiadas, à exceção de uma. Assinale-a.
Porque são dotados de um patrimônio de conhecimentos, habilidades e valores que facilitam o percurso formativo.
Porque contam com o apoio material e moral dos pais e com o seu interesse e envolvimento no processo de instrução.
Porque dispõem de recursos financeiros adequados para adquirir material didático e serviços complementares.
Porque empenham mais tempo para estudar e, assim, adquirem maiores e melhores conhecimento.
Porque o seu modo de ser – fala, vestimenta e boas maneiras – corresponde às expectativas positivas dos docentes.
Em uma das primeiras aulas de sociologia no Ensino Médio, o docente propõe um exercício de desnaturalização da instituição escolar, partindo da leitura do trecho a seguir sobre a escola:
“É provavelmente por um efeito de inércia cultural que continuamos tomando o sistema escolar como um fator de mobilidade social, segundo a ideologia da “escola libertadora”, quando, ao contrário, tudo tende a mostrar que ele é um dos fatores mais eficazes de conservação social, pois fornece a aparência de legitimidade às desigualdades sociais, e sanciona a herança cultural e o dom social tratado como dom natural.”
BOURDIEU, P. A escola conservadora: As desigualdades frente à escola e à cultura. In: BOURDIEU, P. Escritos de Educação. Petrópolis: Vozes, 2007, p. 41.
Com base no trecho, os alunos concluem que, para o autor, a educação escolar é um instrumento de
socialização, pois promove um processo de adaptação dos alunos ao grupo, tornando-os membros funcionais da sociedade.
superação das desigualdades, uma vez que a educação promove a ascensão social e quebra o círculo vicioso da degradação social.
violência simbólica, vale dizer, criação do espaço simbólico em que as disputas pelo poder ocorrem e produzem, paulatinamente, uma desalienação.
reprodução cultural e social, pois a escola transmite e legitima a cultura da elite, nivelando os estudantes por esse padrão e explicando o êxito em termos de aptidão.
construção do ethos de classe, uma vez que a convivência de alunos com origens sociais diversas promove um sentimento de pertencimento à classe escolar, igualando as diferenças.
Leia a sexta competência específica de Ciências Humanas e Sociais Aplicadas para o Ensino Médio:
6. Participar, pessoal e coletivamente, do debate público de forma consciente e qualificada, respeitando diferentes posições, com vistas a possibilitar escolhas alinhadas ao exercício da cidadania e ao seu projeto de vida, com liberdade, autonomia, consciência crítica e responsabilidade.
Nesta competência específica, pretende-se
tratar da linguagem política mostrando como os termos passaram por mudanças ao longo da história e identificar demandas político-sociais.
exercitar a reflexão para compreender os fundamentos da ética em diferentes culturas, estimulando o respeito às diferenças (culturais, religiosas, étnico-raciais etc.).
compreender o significado de trabalho em diferentes sociedades, os processos de estratificação social e a desigualdade econômico-social.
analisar os paradigmas que conformam o pensamento e os saberes de diferentes sociedades e povos, levando em consideração suas formas de apropriação da natureza.
identificar a complexidade dos fluxos populacionais e da circulação de mercadorias por meio de linguagens, variadas com destaque para as novas tecnologias.
Conforme as Diretrizes Curriculares Nacionais para Educação Básica (BRASIL, 2013, p. 375), nas “últimas décadas as comunidades indígenas têm buscado construir projetos de educação escolar diferenciada em contraposição à tradição assimilacionista e integracionista de experiências escolares vivenciadas do período colonial até recentemente. Estas experiências tinham como uma de suas finalidades o apagamento das diferenças culturais, tidas como entraves ao processo civilizatório e de desenvolvimento do País”. Conforme essas diretrizes, assinale a alternativa que NÃO é um ponto central para a efetivação de uma educação escolar indígena.
Proporcionar aos indígenas a recuperação de suas memórias históricas, a reafirmação de suas identidades étnicas, e a valorização de suas línguas e conhecimentos.
Manter programas de formação de pessoal especializado, destinado à educação escolar nas comunidades indígenas.
Incentivar passeios, excursões e outras atividades de extensão em comunidades indígenas como método prioritário para desenvolver a empatia pelos povos originários.
Desenvolver currículos e programas específicos, neles incluindo conteúdos culturais correspondentes às comunidades indígenas.
Garantir às comunidades e povos indígenas o acesso às informações, conhecimentos técnicos e científicos da sociedade nacional e demais sociedades indígenas e não-indígenas.
“No diálogo promovido pela Sociologia, tanto em relação à Arte, quanto em relação à Ciência, podemos encontrar abordagens de natureza sociológica, quer numa Sociologia da Arte que discute as condições sociais da produção artística, na triangulação autorobra-público, quer numa Sociologia do Conhecimento que discute as condições sociais do desenvolvimento científico”.
Adaptado de Currículo da cidade: Ensino Médio: Área de conhecimento: Ciências Humanas e Sociais aplicadas. – São Paulo: SME / COPED, 2021, p. 173.
A partir do trecho, analise as afirmativas a seguir a respeito das potencialidades de um ensino de Sociologia que reflita sobre as linguagens artísticas e científicas.
I. O docente de sociologia pode se valer do ensaio de Ernst Fischer sobre “A necessidade da Arte”, para qualificar o que é uma obra de arte e reafirmar sua essência estética.
II. O professor de sociologia pode partir da reflexão de Thomas Kuhn sobre “A Estrutura das Revoluções Científicas”, para propor uma visão de desenvolvimento não-cumulativa, na qual os paradigmas de ciência e de arte são historicizados.
III. O docente de sociologia pode utilizar os estudos de Antônio Candido sobre “Literatura e Sociedade”, para perceber as relações dialéticas entre a arte e o meio social.
Está correto o que se afirma em
I, apenas.
I e II, apenas.
I e III, apenas.
II e III, apenas.
I, II e III.