Questões de Concurso sobre O Fazer Filosófico

 
 
Disciplina 1
Assunto 1
Banca
Instituição
Cargo
Ano
Carreira
Área de formação
Escolaridade
Dificuldade
 
Comentários:
Professores
Alunos
Meus Comentários
Vídeo
 
Minhas questões:
Resolvidas
Não resolvidas
Certas
Erradas
 
Tipo de questão:
Certo e errado
Múltipla escolha
Incluir questões:
Anuladas
Desatualizadas
 
Questões:
Todas as questões
 
Filtro simplificado
 
Questões
Todas as questões
 
143 questões encontradas
Questões por página
20
Mais recentes
 

Sobre a problemática do ensino de filosofia, dada a diversidade de entendimento a respeito do que seja filosofia, Silvio Gallo apresenta em seu livro Metodologia do Ensino de Filosofia, as seguintes ideias:


I. O professor não deve informar ao aluno a respeito da concepção de filosofia que ele adota, deixando claro que cada um pode escolher a perspectiva que achar mais adequada.

II. A escolha de apenas uma perspectiva filosófica pode levar a uma perigosa homogeneização, limitando a compreensão do estudo proposto.

III. Só há uma possibilidade plausível para o professor: escolher uma perspectiva de filosofia que permita um trabalho coerente em sala de aula.

IV. O procedimento de escolha traz embutido pelo menos dois riscos graves: o de cair no dogmatismo ou cair no relativismo.

V. Se são múltiplas as filosofias e variados os estilos do filosofar, múltiplas e variadas são também as perspectivas do ensinar a filosofia e o filosofar.


Está correto o que se afirma APENAS em


A

II, III e V.


B

I, II e V.


C

III, IV e V.


D

I, III e IV.


E

II, IV e V.

A estética corresponde ao ramo da filosofia que se ocupa das manifestações artísticas, buscando apontar, por exemplo, os diferentes critérios e modos como em diferentes momentos ou culturas se percebe e classifica algo como belo, sublime ou agradável. Trata-se, assim, de uma forma de conhecimento que não nega a razão, ao certo, mas que coloca em relevo a forma como ela se relaciona com a imaginação e com a sensibilidade.


A partir do exposto acima, é correto afirmar:


A

Juntamente com a razão, a imaginação e a sensibilidade são fatores indispensáveis para a nossa apreensão do mundo e das coisas


B

A estética é o campo da filosofia que se ocupa da relação entre o pensamento e a religião.


C

Na estética, a razão predomina sobre a sensibilidade e a imaginação.


D

O sublime e o agradável devem ser apreendidos de forma objetiva pelo raciocínio lógico


E

Na estética não há lugar para a razão, visto que ela se baseia na sensibilidade e na imaginação.

Com base nas definições e caracterizações acerca dos conceitos elaboradas por Deleuze e Guattari em O que é Filosofia?, assinale V para as afirmações verdadeiras e F para as falsas.


( ) Conceitos são autorreferenciais e apresentam coordenadas espaço-temporais.

( ) Todo conceito tem uma história e remete a um problema.

( ) Conceitos são discursivos, proposicionais e se referem a um estado de coisas.

( ) É próprio do conceito tornar seus componentes distintos e heterogêneos, mas inseparáveis nele.

( ) Conceitos remetem a outros conceitos e têm componentes que podem ser tomados como conceitos.


A sequência correta, de cima para baixo, é


A

V – V – F – V – F.


B

F – F – V – F – V.


C

V – F – V – F – F.


D

F – V – F – V – V.

Por qual motivo podemos afirmar que a filosofia é de conjunto?


A

A filosofia visa o todo e relaciona os diversos aspectos entre si, apesar de separar os campos, ciência, religião, senso comum, arte, entre outros ainda são unidos pelas reflexões filosóficas.


B

A filosofia discute separadamente aspectos humanos, pois o homem e a sociedade é fragmentada, podemos notar claramente a divisão entre áreas do conhecimento.


C

Filosofia atua apenas no campo das humanidades, tem a propriedade de classificar o que é ciência apenas em seu campo, não discute a sociedade como um todo e o homem como um ser evolutivo.


D

Nenhuma das alternativas.

Ao se trabalhar a temática “universalidade e relatividade dos valores”, espera-se que os alunos construam um conjunto de saberes e conhecimentos relacionados à Filosofia que lhes permitam ser capazes de:


A

Identificar quadriláteros observando as relações entre seus lados (paralelos, congruentes, perpendiculares).


B

Analisar criticamente o etnocentrismo.


C

Reconhecer as sementes como estrutura produzida na flor e presentes nos frutos com função de reprodução do vegetal.


D

Identificar diferentes texturas em materiais e objetos.

Leia o texto a seguir:

“Onde está a necessidade da filosofia? Está no fato de que ela, por meio da reflexão, permite que o homem tenha mais que uma dimensão, além daquela que é dada pelo agir imediato no qual o “homem prático” se encontra mergulhado. É ela que permite o distanciamento para a avaliação dos fundamen-tos dos atos humanos e dos fins a que eles se destinam. É ela que reúne o pensamento fragmentado da ciência e o reconstrói na sua unidade. É ela que retoma a ação pulverizada no tempo e procura compreendê-la” (ARANHA, Maria Lúcia de Arruda. Filosofando. São Paulo: Moderna, 1986, p. 48, Adaptado).

Segundo o trecho acima, o pensamento filosófico é necessário aos seres humanos, porque desen-volve as capacidades de


A
unidimensonalidade e avaliação.

B
transcendência e liberdade.

C
reflexão e cientificidade.

D
imanência e unidade.

E
admiração e necessidade.

Em O que é Filosofia?, de Deleuze e Guattari (1992), a filosofia é concebida em sua especificidade como atividade essencialmente conceitual e é definida como uma arte de


A

descobrir conceitos.


B

criar conceitos.


C

contemplar conceitos.


D

refletir sobre conceitos.

A contemplação, como apreciação estética de uma obra de arte, tem como objetivo

A
responder à necessidade humana e social.

B
aprimorar o conhecimento lógico.

C
fundamentar a prática imediata.

D
avaliar o preço de mercado da obra.
Marx em sua XI tese, Ad Feuerbach, ao afirmar que “Os filósofos não fizeram mais que interpretar o mundo de maneiras diferentes, o que importa é transformá-lo” evidencia a filosofia como

A
explicação verdadeira, que objetiva uma transformação social.

B
elemento do espírito absoluto, que se caracteriza como puro idealismo.

C
interpretação do mundo, que é dispensável ao processo revolucionário.

D
proposição platônica, que considera como verdadeiro, o mundo das ideias.

Ao se trabalhar a temática “corpo e psiquismo”, espera-se que os alunos construam um conjunto de saberes e conhecimentos relacionados à Filosofia que lhes permitam ser capazes de:


A

Analisar diferentes concepções filosóficas sobre a constituição do ser humano.


B

Inferir o sentido de uma palavra ou expressão.


C

Identificar propriedades comuns e diferenças entre poliedros e corpos redondos, relacionando figuras tridimensionais com suas planificações.


D

Reconhecer a função das partes de uma planta (raiz, caule, folhas, flores e frutos).

Ao se trabalhar a temática “ser e dever ser”, espera-se que os alunos construam um conjunto de saberes e conhecimentos relacionados à Filosofia que lhes permitam ser capazes de:


A

Inferir uma informação implícita em um texto.


B

Distinguir e circunscrever a esfera da moral como o lugar das ações e escolhas humanas, das normas e dos valores.


C

Identificar propriedades comuns e diferenças entre figuras bidimensionais pelo número de lados e pelos tipos de ângulos.


D

Localizar pessoas e elementos no espaço.

Observe as situações e classifique-as como Juízo de fato ou Juízo de valor.

-

( I) Juízo de fato.

( II) Juízo de valor.

-

( ) A gravidade exerce uma força voltada para baixo.

( ) Há mais chineses do que portugueses.

( ) Todo bandido é mal.

( ) dormir muito não faz bem.

( ) A chuva molha.

-

Assinale a alternativa que corresponde a relação CORRETA.


A

II-I-II-I-II.


B

I-I-II-II-I.


C

II-II-I-I-I.


D

Nenhuma das alternativas.

A respeito das reflexões filosóficas relacione as colunas abaixo:

-

1) RADICAL:

2) RIGOROSA:

3) DE CONJUNTO:

-

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:

-

( ) é preciso que se vá até às raízes da questão, até seus fundamentos. Em outras palavras, exige-se que se opere uma reflexão em profundidade.

( ) o problema não pode ser examinado de modo parcial, mas em uma perspectiva que ela está inserido.

( ) deve-se proceder sistematicamente, segundo métodos determinados, colocando-se em questão as conclusões da sabedoria popular e as generalizações apresentadas que a ciência pode ensejar

-

Assinale a alternativa que apresenta a sequência CORRETA:


A

1-3-2


B

1-2-3


C

2-3-1


D

Nenhuma das alternativas.

Atente para as seguintes proposições de Wittgenstein em Investigações Filosóficas:

- “Nós devemos nos ater aos objetos do nosso pensamento cotidiano e não nos perder e imaginar que temos que descrever sutilezas extremas”.

- “E nós não avançaremos em nenhum tipo de teoria. Não deve haver nada hipotético em nossas considerações”. Considerando as citações acima, assinale com V o que for verdadeiro e com F o que for falso sobre a relação entre filosofia e consciência cotidiana.

( ) Estimula a sujeição às regras dos fatos estabelecidos.

( ) Favorece a eliminação de tese dialógica.

( ) Preconiza uma linguagem que mutila o homem e a natureza.

( ) Destrói a coordenação de aporias lógicas.

Está correta, de cima para baixo, a seguinte sequência:


A
F, V, V, F.

B
F, V, V, V.

C
V, F, F, V.

D
V, F, V, F.
O sujeito ético surge com a “descoberta de que o outro é um ‘outro eu’”, ou seja, com o reconhecimento da sua humanidade no outro.

C
Certo

E
Errado
O pensamento filosófico se diferencia do pensamento mítico por ter como fundamento a racionalidade humana.

C
Certo

E
Errado

Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.


I. Antes da invenção do logos e do saber filosófico havia outro saber, um modo de pensar que dava conta dos problemas concretos do cotidiano da vida do homem grego: o mito.


II. Afinal, porém, o que é o mito? Como é e para que serve? A primeira questão nos remete a uma definição. Para tanto é importante destacarmos a etimologia da palavra. Em grego, mito significa uma “fala que narra” a origem dos fenômenos, tanto naturais quanto humanos.


III. Diferentemente do que se pensa, o mito é uma lenda ou uma fantasia, ele surge como fruto do processo de compreensão da realidade, por isso podemos dizer que ele é verdadeiro. E se é uma fala, uma narrativa, quem é que o faz? É o poeta.


IV. Havia, basicamente, dois tipos de poetas: o aedo (um criador de poemas que também recitava de memória, recriava e transformava o verso ancestral) e o rapsodo (simples repetidor, declamador, de uma versão já fixada).


V. Vale lembrar que quando o poeta recitava o poema, apresentava-o cantando, com acompanhamento de música e dança. Eram estratégias utilizadas para uma melhor e mais rápida apropriação dos mitos e de toda a tradição, que por muito tempo foi conservada e propagada oralmente.


Estão corretas as afirmativas:



A

I, II e III, apenas



B

II, III e IV, apenas



C

III, IV e V, apenas



D

I, II, IV e V, apenas



E

II, III, IV e V, apenas


Analise as afirmativas abaixo e assinale a alternativa correta.


I. A apresentação expositora de um conteúdo filosófico objetivado em conhecimento suposto certamente corre o perigo de deixar de ser Filosofia para transverter-se em mero discurso de convencimento e arregimentação de quadrilha ou seita, caso houver esquecimento do método filosófico que se intenta exercitar.


II. A própria apresentação expositora de um conteúdo pensado, portanto, pode e, quem sabe, deve ter a tranquilidade de um desenho público que em seu desenvolvimento transforma-se em filosofar no sentido de Kant. Apresentam-se os resultados da certeza provisória à qual se chegou com a possível descrição de dúvidas e dívidas em forma de recordação do que aconteceu pelo método ensaístico próprio do pensamento.


III. O caminho de elucidação da relação entre a Filosofia e o ensino depende, de qualquer forma, do que se entende pelo próprio conceito de Filosofia, bem como de história da Filosofia, Filosofia da história, teoria do conhecimento, Filosofia da Linguagem, etc. o que é que une tudo isso? de que espécie de exercício se trata? Qual o método ou processo que deve ser instituído?


IV. Sabe-se que é sempre perigoso decidir-se à definição apressada do que seja Filosofia depois de Sócrates, com o seu método de maiêutica, ter indicado ser quase impossível a separarão entre definição filosófica, pedagogia processual em que a mesma se dá e a simultânea instituição comprometida de formas de dizer e de ação. Mesmo assim, não há como fugir da raia e mostrar a que se veio no que se chama vida, em cujo cenário se está a compreender algo e a querer compreender as razões disso, o que, por sua vez, é um jeito típico de ser.


Estão corretas as afirmativas:



A

I e II, apenas



B

II e III, apenas



C

III e IV, apenas



D

I, II e III, apenas



E

I, II, III, IV


Imagem associada para resolução da questão

Considerando-se o fragmento de texto precedente e a concepção filosófica do saber, é correto afirmar que uma atitude filosófica elementar implica em


A
deixar de indagar sobre o que são as coisas, a consciência, os comportamentos da vida cotidiana, os valores.

B
questionar o porquê da existência e da natureza humana, tendo por base uma autoridade previamente estabelecida, transcendente ou divina.

C
confirmar nossos juízos e intuições, acolhendo as pretensões do senso comum, o qual não guarda uma diferença considerável da filosofia.

D
confundir a filosofia com a ciência, conhecimento objetivo e quantitativo que se pretende homogêneo e universal e responde praticamente a todas as questões filosóficas.

E
problematizar o senso comum, os preconceitos bem como duvidar de fatos e ideias aparentemente indubitáveis presentes na experiência cotidiana.

Leia as afirmativas a seguir:


I. A Filosofia se expressa na busca da compreensão da totalidade do diverso percebido, por meio de um princípio unificador, mesmo que este seja entendido como pura processualidade.

II. A Filosofia se expressa como atividade especulativa na busca e na análise dos pressupostos que pretendem fundamentar a imediatidade da vida.

III. A Filosofia se expressa como atividade promotora do estabelecimento de relações entre todas as áreas do saber, em busca de uma possível visibilidade do todo pressuposto.

IV. A Filosofia se expressa como atividade reflexiva na intenção de acompanhar pela compreensão toda a produção cultural humana.

V. A Filosofia se expressa como atividade interlocutora do conhecimento estabelecido em forma de ciência tematizando a sua fundamentação, a sua justificação e o seu exercício como efetividade.


Estão corretas as afirmativas:


A

I, II e III, apenas


B

II, III e IV, apenas


C

III, IV e V, apenas


D

I,III e V, apenas


E

I, II, III, IV, V

   
Gerar simulado