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Questões de Concurso sobre Paulo Freire
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Sobre a relação entre currículo prescrito e currículo praticado, e sobre a adaptação curricular à realidade local na perspectiva freiriana, assinale a alternativa correta.
A
A organização do trabalho docente, ao operar mediações entre currículo prescrito e currículo praticado, tende a desvirtuar os objetivos formalmente estabelecidos, distanciando o ensino do que fora planejado.
B
O currículo praticado em sala de aula tende a reproduzir, sem mediações relevantes, o currículo formalmente prescrito, uma vez que a organização do trabalho docente se pauta pelos documentos oficiais.
C
A organização do trabalho docente, ao considerar a realidade local dos estudantes, converte o currículo prescrito em um roteiro apenas orientativo, sem força normativa sobre o planejamento das aulas.
D
A adaptação do currículo à realidade local, na perspectiva freiriana, parte do universo cultural dos estudantes para problematizar o conhecimento, sem abrir mão do rigor dos conteúdos.
E
A adaptação curricular à realidade local, na perspectiva freiriana, cumpre função motivacional inicial, perdendo centralidade à medida que o conteúdo formal é desenvolvido.
Ano:
2026
Banca:
Legalle Concursos
Analise a afirmação abaixo:
"[...] O que eu quero dizer é que a educação, como formação, como processo de conhecimento, de ensino, de aprendizagem, se tornou, ao longo da aventura no mundo dos seres humanos, uma conotação de sua natureza, gestando-se na história, como a vocação para a humanização de que falo na Pedagogia do oprimido e na Pedagogia da esperança, um reencontro com a Pedagogia do oprimido. Em outras palavras e talvez reiteradamente, não é possível ser gente sem, desta ou daquela forma, se achar entranhado numa certa prática educativa. E entranhado não em termos provisórios, mas em termos de vida inteira. O ser humano jamais para de educar-se."
Diante do excerto acima, a qual autor(a)/filósofo(a) da Educação pertence essa afirmação?
A
Anísio Teixeira.
B
Ana Mae Barbosa.
C
Rubem Alves.
D
Dermeval Saviani.
E
Paulo Freire.
A pedagogia freireana desenvolveu um trabalho pedagógico que vislumbra a educação como um ato libertador. Sendo assim, analisar os itens.
I. O educador não necessita da corporeidade do exemplo. A prática docente é uma prática inteira, não necessita da prática discente.
II. A educação é uma forma de intervenção no mundo. Intervenção que, além do conhecimento dos conteúdos bem ou mal ensinados, implica tanto o esforço de reprodução da ideologia dominante quanto o seu desmascaramento.
III. Um dos saberes fundamentais à prática docente educativo-crítica é o que adverte a necessária promoção da curiosidade espontânea para a curiosidade epistemológica.
Está CORRETO o que se afirma:
A
Apenas nos itens I e II.
B
Apenas nos itens I e III.
C
Apenas nos itens II e III.
D
Em todos os itens.
Considerando a centralidade do sujeito no processo educativo, conforme discutida por Paulo Freire (2005) em Pedagogia do Oprimido, é correto afirmar que a prática pedagógica:
A
reconhece o estudante como sujeito do processo educativo, ainda que a condução do conhecimento permaneça predominantemente sob responsabilidade do educador.
B
valoriza a participação do estudante como sujeito da aprendizagem, priorizando a apropriação dos conteúdos sistematizados como eixo principal do processo formativo.
C
considera o estudante sujeito de sua aprendizagem, desde que suas experiências sejam organizadas a partir de referenciais previamente definidos pelo educador.
D
compreende o estudante como sujeito histórico, cuja participação no processo educativo se dá por meio do diálogo e da problematização da realidade.
E
entende o estudante como sujeito ativo, desde que desenvolva autonomia para acompanhar as propostas pedagógicas previamente estruturadas.
Quem foi o teórico que defendia uma educação baseada na autonomia da criança, no respeito às suas individualidades e no desenvolvimento de suas capacidades através de um ambiente preparado?
A
Paulo Freire
B
Jean Piaget
C
Lev Vygotsky
D
Maria Montessori
Paulo Freire entende que o ato de ensinar está ligado à curiosidade e à reflexão crítica. Analise as afirmativas abaixo.
I. Como professor devo saber que sem a curiosidade que me move, que me inquieta, que me insere na busca, não aprendo nem ensino.
II. Exercer a minha curiosidade de forma correta é um direito que tenho como gente e a que corresponde o dever de lutar por ele, o direito à curiosidade.
Assinale a alternativa correta:
A
As asserções I e II são verdadeiras, e a II complementa a I.
B
As asserções I e II são verdadeiras, mas a II não complementa a I.
C
A asserção I é verdadeira, e a II é falsa.
D
A asserção I é falsa, e a II é verdadeira.
E
As asserções I e II são falsas.
Paulo Freire (2019) explicita as exigências éticas, políticas e pedagógicas que atravessam o ato de ensinar, segundo seu entendimento.
Para o autor, o professor deve agir no sentido de uma
A
aproximação progressiva entre o que diz e o que faz.
B
defesa da liberdade irrestrita de seus educandos.
C
extinção inequívoca das relações de autoridade.
D
afirmação não ideológica da verticalidade pedagógica.
E
condução intencional do educando à efetiva heteronomia.
Conforme Zanardi (2016), é correto afirmar que a Educação Integral, na perspectiva freireana, deve
A
trazer a realidade vivida pelos estudantes para dentro da escola, articulando-a com o saber sistematizado.
B
simplificar as atividades e o currículo escolar para adaptá-los conforme as limitações dos alunos mais carentes.
C
priorizar atividades extracurriculares no turno regular, reforçando conteúdos curriculares nas aulas de reforço do contraturno.
D
utilizar os espaços comunitários para lazer, com participação efetiva da população, mantendo o ensino restrito à sala de aula.
E
trabalhar os conteúdos curriculares no turno regular, destinando o diálogo com os saberes populares às atividades do tempo ampliado.
Paulo Freire, um dos mais influentes educadores brasileiros, desenvolveu uma pedagogia crítica que propõe a transformação social por meio da educação. Sua obra desafia modelos tradicionais de ensino e defende uma prática educativa que valorize a autonomia, o diálogo e a reflexão dos sujeitos envolvidos no processo de aprendizagem. Para Freire, a educação não é um ato neutro, mas um processo político que pode oprimir ou libertar.
Com base no texto e nas concepções pedagógicas de Paulo Freire, assinale a alternativa CORRETA:
A
A "educação bancária", conceito criticado por Freire, é um modelo pedagógico que, ao depositar conteúdos nos alunos como em um recipiente, contribui para a formação de indivíduos críticos e ativos diante da realidade social.
B
O conceito de "inédito-viável" refere-se a ideias utópicas que, embora inspiradoras, encontram grandes barreiras para sua aplicabilidade prática na transformação das condições sociais concretas, sendo mais um ideal do que uma possibilidade real.
C
A dialogicidade, um dos pilares da pedagogia freireana, consiste na transmissão de conhecimentos do educador para o educando, com o objetivo de garantir a assimilação eficaz do conteúdo programático, sem a necessidade de uma troca mútua de saberes.
D
A educação problematizadora, central na pedagogia freireana, busca superar a relação vertical entre educador e educando, promovendo o diálogo e a reflexão crítica sobre a realidade para a construção coletiva do conhecimento.
Durante a semana pedagógica de uma rede municipal, os professores dos anos iniciais estudam a distinção entre a concepção bancária de educação e a educação problematizadora, com o objetivo de rever as práticas de leitura e de discussão adotadas nas turmas. Sobre a concepção freireana, analise as afirmativas a seguir.
I. Na concepção bancária, o educador é aquele que sabe e os educandos são tomados como os que nada sabem, cabendo à narração transferir conteúdos tratados como depósitos.
II. A educação problematizadora consiste em substituir os conteúdos escolares pelas experiências cotidianas dos educandos, cabendo ao professor abster-se de intervir no processo.
III. Os temas geradores, extraídos da investigação do universo temático dos educandos, organizam o conteúdo programático da educação problematizadora.
IV. A prática docente crítica implica reflexão sobre a própria ação e a assunção, pelo professor, de sua condição de sujeito inconcluso e em formação permanente.
Está correto o que se afirma em:
A
I, III e IV, apenas.
B
II, III e IV, apenas.
C
I e III, apenas.
D
I e II, apenas.
De acordo com a perspectiva de Paulo Freire a respeito do ato educativo, avalie as asserções a seguir e a relação proposta entre elas:
I. Não haveria exercício ético-democrático, nem sequer se poderia falar em respeito do educador ao pensamento diferente do educando, se a educação fosse neutra.
PORQUE
II. A prática educativa é, em sua essência, uma forma de intervenção no mundo que implica escolhas políticas e éticas por parte do educador, seja para a manutenção das estruturas existentes, seja para a sua transformação.
A respeito dessas asserções, pode-se afirmar que:
A
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é uma justificativa correta da I.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é uma justificativa correta da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
Sobre a formação docente, segundo Paulo Freire em Pedagogia da Autonomia (2011), analise as asserções abaixo e, posteriormente, assinale a alternativa correta.
I – Nenhuma formação docente verdadeira pode fazer-se alheada, de um lado, do exercício da criticidade que implica a promoção da curiosidade ingênua à curiosidade epistemológica, e do outro, sem o reconhecimento do valor das emoções, da sensibilidade, da afetividade, da intuição ou adivinhação.
II – O processo de conhecer é reduzido a um ato de adivinhação, não envolvendo intuição ou reflexão crítica.
A
A asserção I é uma proposição falsa, e a II é uma proposição verdadeira.
B
As asserções I e II são proposições verdadeiras, e a II é um complemento da I.
C
A asserção I é uma proposição verdadeira, e a II é uma proposição falsa.
D
As asserções I e II são proposições falsas.
E
As asserções I e II são proposições verdadeiras, mas a II não é um complemento da I.
Para Paulo Freire, a educação é:
A
Um processo neutro e técnico;
B
Um ato político, dialógico e libertador;
C
Um treinamento baseado na memorização;
D
Uma prática autoritária.
Na concepção freireana, a autonomia é inseparável da formação crítica e reflexiva. O processo educativo deve favorecer a leitura do mundo, permitindo que o educando se reconheça como agente transformador. Essa concepção rompe com práticas bancárias, verticalizadas ou autoritárias. Dessa maneira, qual alternativa abaixo corresponde a uma visão autônoma e crítica de maneira CORRETA:
A
A autonomia nasce da obediência irrestrita às normas.
B
A autonomia constrói-se pelo diálogo, reflexão e participação ativa.
C
A autonomia resulta da repetição mecânica.
D
A autonomia depende de avaliações classificatórias.
E
A autonomia é natural e não se constrói, portanto, impossível de ocorrer nas escolas brasileiras.
Paulo Freire destaca que a curiosidade pode ser exercida de modo crítico ou de forma “domesticada”. De acordo com essa ideia, o que ocorre quando a curiosidade é “domesticada”? Assinale a alternativa correta.
A
O aluno aprende de forma crítica e consciente.
B
O professor promove a autonomia intelectual.
C
O processo de ensino limita-se à memorização mecânica.
D
O conhecimento é construído de maneira colaborativa.
E
O pensamento reflexivo se fortalece.
Paulo Freire propõe a educação problematizadora em substituição à “concepção bancária”. Para o autor, o elemento fundamental para a superação da contradição entre educador e educando no processo educativo é
A
a organização do ensino a partir da transmissão de conteúdos pelo educador.
B
a aprendizagem mediante a relação dialógica entre educador e educando.
C
o desenvolvimento de habilidades e conteúdos técnicos voltados à inserção profissional.
D
a incorporação dos indivíduos às formas de organização presentes na sociedade.
E
a condução do processo pedagógico com maior centralidade na atuação docente.
Para Paulo Freire, o programa de alfabetização precisa partir do universo vocabular dos grupos populares. A esse respeito, assinale a alternativa correta.
A
O processo de pesquisa do universo vocabular permite o levantamento das palavras próprias do povo, grávidas de mundo. Essas palavras são balizadas pela leitura do mundo que os grupos populares realizam e que, posteriormente, retornam a eles decodificadas.
B
O processo de pesquisa do universo vocabular permite o levantamento das palavras próprias do povo, grávidas de mundo. Essas palavras são balizadas pela leitura do mundo dos educadores e que, posteriormente, retornam aos grupos populares codificadas.
C
O processo de pesquisa do universo vocabular permite o levantamento das palavras próprias do povo, grávidas de mundo. Essas palavras são balizadas pela leitura do mundo dos educadores e que, posteriormente, retornam aos grupos populares decodificadas.
D
O processo de pesquisa do universo vocabular permite o levantamento das palavras próprias do povo, grávidas de mundo. Essas palavras são balizadas pela leitura do mundo que os grupos populares realizam e que, posteriormente, retornam a eles codificadas.
E
O processo de pesquisa do universo vocabular permite o levantamento das palavras próprias do povo, grávidas de mundo. Essas palavras são balizadas pela leitura do mundo que os grupos populares realizam e que, posteriormente, são simplesmente debatidas nos círculos de cultura.
A pedagogia freireana é frequentemente mobilizada no trabalho do Educador Social por articular ética, política e método na relação educativa, recusando tanto o assistencialismo quanto a “transmissão” unilateral de conteúdos.
Considerando educação popular e categorias centrais em Paulo Freire (diálogo, problematização, emancipação e conscientização), aponte a alternativa CORRETA.
A
O diálogo, em Freire, é uma técnica de persuasão para adesão às metas do serviço; a problematização é um conjunto de instruções para corrigir condutas; a conscientização é a aceitação de valores institucionais previamente definidos.
B
A educação popular freireana substitui conteúdos por vivências; a emancipação decorre exclusivamente do afeto na relação educativa; a problematização dispensa leitura crítica do contexto, pois a prática social fala por si.
C
Em Freire, o diálogo é relação horizontal mediada pela escuta e pela linguagem do mundo vivido; a problematização toma situações concretas como objeto crítico; conscientização implica leitura crítica da realidade articulada à ação transformadora (práxis), orientando autonomia e emancipação.
D
Em Freire, conscientização equivale a neutralidade política do educador; o diálogo é incompatível com intencionalidade pedagógica; a emancipação ocorre quando o educando memoriza conceitos e os reproduz com fidelidade.
E
Em Freire, a problematização consiste em substituir a cultura do educando por cultura erudita; o diálogo é um recurso secundário; a emancipação resulta da adaptação do sujeito à ordem social vigente.
Sobre materiais pedagógicos, Freire (1996) destaca que o educador deve estimular a curiosidade e a participação ativa. Nesse sentido, qual a alternativa correta?
A
Materiais devem ser guardados sem uso frequente.
B
O uso crítico dos materiais favorece autonomia.
C
A criança deve apenas observar o adulto utilizar os objetos.
D
Materiais pedagógicos substituem a interação humana.
Na concepção freireana o ato de educar é substancialmente formar. Para além do ensino dos conteúdos, a prática educativa participa da formação do ser humano enquanto sujeito histórico-social, capaz de comparar, de valorar, de intervir, de escolher, de decidir e de romper. Ao tratar dessa dimensão, o autor enfatiza que:
A
Ensinar exige pesquisa.
B
Ensinar exige estética e ética.
C
Ensinar exige reflexão crítica sobre a prática.
D
Ensinar exige respeito aos saberes dos educantos.
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