Questões de Concurso sobre Teorias sociológicas e Autores

 
 
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Na obra Curso de Filosofia Positiva, foi apresentada por Auguste Comte a ideia de fundar um saber encarregado de aplicar o método científico para o estudo da sociedade, com uma ciência que nos mostrasse as leis de funcionamento da sociedade, pois seria uma forma de enfrentar os problemas do mundo moderno, já que para ele a tarefa da ciência era, justamente, “prever para prover”. Analise as afirmativas abaixo:


I. A Sociologia foi criada por Auguste Comte e surge como uma ciência da sociedade que pudesse explicar as leis do mundo social da mesma forma que a ciência natural explicava o funcionamento do mundo físico, e por isso, era conhecida como “física social”.


II. Na visão de Auguste Comte, a Sociologia era uma ciência positiva, e que deveria aplicar os mesmos rigorosos métodos científicos utilizados pela física e pela química, por exemplo.


III. O Positivismo, como era conhecida a corrente filosófica que surgiu na Alemanha, no início do século XIX, tem na ordem e na ciência a chave para o progresso da sociedade.


IV. Para Comte, os esforços humanos para entender o mundo passaram por três etapas, teológico, científico e positivo. É a conhecida Lei dos três estágios de Comte.


V. Ainda que a visão de Comte para a reconstrução da sociedade nunca tenha se realizado, sua contribuição para sistematizar e unificar a ciência da sociedade foi importante para a profissionalização posterior da Sociologia como uma disciplina acadêmica.


Assinale a alternativa correta:


A

Apenas as afirmativas II e IV estão corretas


B

Apenas as afirmativas I, III e V estão corretas


C

As afirmativas I, II, III, IV e V estão corretas


D

Apenas as afirmativas I e V estão corretas


E

Apenas as afirmativas I, II e V estão corretas

Emile Durkheim estabeleceu o método comparativo na sociologia. Conforme sua teoria, a sociedade ocidental era


A

caracterizada pela anomia causada pela excessiva divisão social do trabalho.


B

mais complexa do que as tribais porque seu desenvolvimento tecnológico era mais avançado.


C

caracterizada pela divisão do trabalho, o que levaria à falta de coesão social e a altas taxas de suicídio.


D

caracterizada pela solidariedade mecânica, ao passo que as sociedades tribais caracterizavam-se pela solidariedade orgânica.


E

mais complexa do que as tribais por possuir diferentes instituições que desempenhavam funções cada vez mais específicas.

Sabendo que Max Weber buscou compreender a lógica de funcionamento do capitalismo, assinale a opção correta.


A

Conforme Weber, para que o capitalismo se desenvolvesse, foi preciso haver um controle, por uma elite, dos meios de produção, do comércio e da burocracia do estado nacional, que passou a agir de forma racional em beneficio dessa elite.


B

Segundo Weber, além do desenvolvimento do mercado, para que o capitalismo se desenvolvesse foi preciso um encontro entre o “espírito” capitalista do lucro e a ética da religião protestante baseada no autocontrole.


C

Para Weber, o capitalismo se caracteriza pela luta de classes: os capitalistas detêm os meios de produção e os trabalhadores, apenas sua força de trabalho.


D

Para Weber, para que o capitalismo se desenvolvesse, foi preciso uma evolução das sociedades que antes eram guiadas por ações sociais tradicionais e afetivas para as sociedades guiadas por ações sociais racionais.


E

Para Weber, o capitalismo é o sistema econômico mais evoluído, pois é o resultado das decisões individuais tomadas de forma racional com vistas a maximizar seus lucros.

“Ao problematizar a relação entre indivíduo e sociedade, no final do século XIX, a sociologia produziu três vertentes distintas: a sociedade determina o indivíduo; os indivíduos determinam a sociedade; e, a sociedade e os indivíduos determinam-se reciprocamente.”

(Domingues, 1999.)


Cada uma dessas premissas está diretamente relacionada a uma corrente teórico-clássica que, por sua vez, deu origem a novas interpretações sociológicas, como a de:


A

Marx, que, através da teoria materialista, preconiza o domínio total e inexorável da sociedade sobre o indivíduo.


B

Weber, que, a partir da sua concepção sobre a ação social, submete a sociedade ao indivíduo de forma irrefutável.


C

Comte, fundador da teoria Positivista, que equipara as forças de influência da sociedade e do indivíduo de forma mecânica e ordenada.


D

Durkheim, que destaca que os fatos sociais são elementos cuja manifestação constitui a sociedade e defende a primazia dessa sociedade ao indivíduo.

De acordo com o método de pesquisa sociológico materialista histórico-dialético,


A

a dinâmica social é constituída a partir da absorção e reprodução dos preceitos da ideologia dominante que determina e organiza o funcionamento dos modos de produção e realiza a manutenção dos papéis determinados para cada classe social.


B

a produção da vida material através da classe trabalhadora é gerada a partir de relações horizontais, que não possuem ligação com a luta de classes.


C

é possível que a sociedade capitalista resolva a luta de classes e continue a operar no mesmo modo de produção, de maneira que todos possam usufruir dos bens de consumo produzidos.


D

a teoria da mais-valia trata da relação de dominação que a classe proletária exerce sob os donos dos meios de produção.


E

a superação do sistema capitalista não é uma possibilidade para a resolução das mazelas causadas pelo próprio Estado.

"A probabilidade de um ator social (a burocracia, por exemplo) levar a sua vontade adiante, apesar das resistências que ela enfrenta, isto é, mesmo que esteja em oposição à vontade do outro", denomina-se:


A

Poder.


B

Governo.


C

Estado.


D

Política Pública.

Um dos importantes estudos da sociologia clássica, realizado por Émile Durkheim é “O Suicídio”, de 1897. Nesse estudo, o autor tenta demonstrar que o comportamento de suicidar-se também possui causas sociais. Sobre o suicídio teorizado pelo pensador francês, assinale a alternativa incorreta:


A

Para defender a existência de causas sociais no ato do suicídio, Durkheim afirma que: todo caso de morte provocado direta ou indiretamente por um ato positivo ou negativo realizado pela própria vítima e que ela sabia que devia provocar esse resultado, não se deve apenas a causas psicológicas, psicopatológicas ou mesmo a processos de imitação


B

Os tipos de suicídio descritos por Durkheim são: suicídio egoísta, suicídio altruísta e suicídio fatalista


C

Para entender o fenômeno do suicídio, Durkheim estuda, através de recursos estatísticos as taxas de suicídio, julgando ser este o indicador fundamental que exprime a tendência ao suicídio pela qual uma determinada sociedade pode ser afligida


D

Por suicídio egoísta, Durkheim diz ser o resultado da não integração dos indivíduos às instituições, grupos ou redes sociais que permeiam a vida social. Neste caso, o ego individual se afirma demasiadamente face ao ego social e à causa deste último. E por suicídio altruísta, entende ser aquele que é praticado quando o indivíduo se identifica tanto com a coletividade, que é capaz de tirar sua vida por ela. Neste caso o ego não se pertence, se confunde com outra coisa que ele próprio, em que o polo de sua conduta se situa fora de si mesmo, ou seja, num dos grupos que ele pertence

A respeito da definição de fatos sociais proposta por Émile Durkheim, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.


( ) Estão expressos em regras, valores e normas sociais que preexistem em relação aos indivíduos.

( ) Exercem força sobre os indivíduos e os que não seguem os padrões impostos pela sociedade podem ser punidos.

( ) São causados pela consciência humana e dependem da vontade do indivíduo para serem realizados.


Assinale a opção que indica a sequência correta, segundo a ordem apresentada.


A

V – F – V.


B

V – V – F.


C

F – V – F.


D

F – F – V.


E

F – V – V.

“Eles estão colocando o problema na sociedade. E, você sabe, não existe essa coisa de sociedade. Há homens e mulheres individuais e há famílias.”

(Margaret Thatcher.)


Sociedade é um conjunto de seres que convivem de forma organizada. A palavra vem do Latim societas, que significa “associação amistosa com outros”. As sociedades humanas são objeto de estudo da sociologia e diferentes pensadores teorizaram sobre ela, produzindo um conjunto diverso de visões. Assinale, a seguir, a correspondência correta entre a visão de sociedade e o respectivo autor.


A

Auguste Comte: parte da definição de sociedade como um organismo. Por analogia destaca, então, processos de crescimento expressos através de diferenciações estruturais e funcionais.


B

Karl Marx: o indivíduo é obrigado a adotar regras definidas em cada sociedade, as quais intitulou fatos sociais, que são regras exteriores e anteriores ao sujeito e que dominam sua ação diante dos outros membros da sociedade.


C

Durkheim: considera a sociedade como sendo heterogênea, organizada por classes sociais que se sustentam por meio de ideologias dos que possuem o controle dos meios de produção, ou seja, as elites, a burguesia, os grandes detentores do capital.


D

Max Weber: não há uma proposição geral da sociedade concebida; o autor se preocupava mais com o estudo das situações sociais sólidas quanto a suas singularidades. Para ele, uma sociedade pode ser constituída como um sistema de poder, de dominação, que perpassa todas as classes sociais.

Assinale a opção que apresenta um elemento característico da concepção teórico-crítica da Escola de Frankfurt a respeito da cultura de massa.


A

folclore


B

conteúdos culturais heterogêneos


C

difusão restrita de conteúdos


D

consciência de classe


E

estímulo ao consumo

Imagem associada para resolução da questão

(A UNE e a Ditadura Militar – A Verdade.)


“O ano era 1964. Apoiadores do regime ditatorial que se instalara no Brasil ateavam fogo no prédio da União Nacional dos Estudantes (UNE), na noite de 1º de abril. Localizado na Praia do Flamengo, 132, Rio de Janeiro, a sede da UNE era um símbolo da luta dos estudantes. Ocupada em 1942, quando funcionava o Clube Germânia, ponto de encontro de nazifascistas durante a 2ª Guerra Mundial, a sede da UNE se tornou o primeiro restaurante universitário do país. O incêndio indicava a violência que a UNE sofreria durante a ditadura. Mesmo assim, os estudantes não se intimidaram e foram fundamentais na resistência, organizando a histórica ‘Passeata dos Cem Mil’, no Rio de Janeiro, contra o assassinato do estudante secundarista Edson Luiz durante um protesto contra o aumento do preço no restaurante Calabouço [...].”

(A UNE e a Ditadura Militar – A Verdade.)


Os movimentos estudantis, bem como os demais movimentos sociais, há muitos anos trazem grandes impactos nas relações sócio-políticas. Em relação à análise sociológica desses movimentos, é possível perceber que:


A

Principalmente, a partir das últimas décadas do século XX, houve uma ampliação do campo de atuação e da forma de estudá-los.


B

A perspectiva marxista ganhou um viés ocidental que desmistificou de vez a caracterização revolucionária antes atribuída a esses movimentos.


C

Os sociólogos contemporâneos, de uma maneira geral, desenvolveram teorias que contribuíram para minimizar a importância social desses projetos.


D

À medida que o contexto ditatorial do país se arrefeceu, tais movimentos perderam totalmente o sentido e também o interesse de sociólogos e estudiosos sociais.

Junho de 2013 marcou o início de uma série de protestos contra o aumento da tarifa do transporte público. As manifestações seguintes contaram com um número cada vez maior de participantes, ao mesmo tempo em que as pautas dos grupos que estavam nas ruas diversificavam-se cada vez mais. Em 20 de junho, mais de um milhão de pessoas foram às ruas em quase 400 cidades brasileiras. Desde então, têm ocorrido grande mobilização popular por motivos diversos e contra e a favor de políticas públicas.


A respeito dos movimentos sociais, analise as afirmativas a seguir.


I. Trata-se de grupos organizados que mobilizam ações voltadas para determinado objetivo político.

II. Expressam-se mediante atos organizados por um líder político que centraliza e pauta os protestos.

III. Buscam alterar alguma situação do ponto de vista político, social ou cultural, mediante contestações públicas.


Está correto o que se afirma em


A

I, apenas.


B

I e III, apenas.


C

I e II, apenas.


D

II e III, apenas.


E

I, II e III.

Partindo do conceito de habitus e da contribuição dada por dois importantes sociólogos contemporâneos, para o entendimento da sociedade e do indivíduo, assinale a alternativa incorreta.


A

Para Norbert Elias, o sociólogo alemão contemporâneo, utiliza o conceito de habitus, e, para ele é algo de segunda natureza, ou melhor, trata-se de um saber social incorporado durante nossa vida em sociedade. Para ele, o destino de uma nação, ao longo dos séculos fica sedimentado no habitus de seus membros. É algo que muda constantemente, mas não rapidamente, e, por isso, há equilíbrio entre continuidade e mudança


B

Para Pierre Bourdieu, habitus são princípios geradores de práticas distintas e distintivas – o que o operário come, e, sobretudo, sua maneira de comer, o esporte que ele pratica e sua maneira de praticá-lo, suas opiniões políticas e sua maneira de expressá-las diferem sistematicamente do consumo ou das atividades correspondentes do empresário industrial; mas são também esquemas classificatórios, princípios de classificação, princípios de visão e de divisão e gostos diferentes


C

A preocupação de Pierre Bourdieu ao retomar o conceito de habitus, é distinto da preocupação de Norbert Elias, pois este quer entender a sociedade, motivo pelo qual desenvolve o conceito de figuração, ao passo que aquele pretende entender o indivíduo, por meio do entendimento dos hábitos dos indivíduos


D

Para Pierre Bourdieu, habitus é o que articula práticas cotidianas – a vida concreta dos indivíduos – como as condições de classe de determinada sociedade, ou seja, a conduta dos indivíduos e as estruturas mais amplas. Fundem-se as condições objetivas com as subjetivas


E

Para Pierre Bourdieu, o habitus é estruturado por meio das instituições de socialização dos agentes (a família e a escola, principalmente), pois são essas categorias e seus valores que estruturarão e orientarão a prática futura dos indivíduos

Em Modernidade Líquida, Bauman anuncia o advento do capitalismo leve e flutuante, marcado pelo desengajamento e enfraquecimento dos laços que prendem o capital ao trabalho.


Sobre a modernidade líquida são feitas as seguintes afirmações:


I. A modernidade líquida É fluida.

II. A modernidade líquida Está em movimento.

III. A modernidade líquida É imprevisível.

IV. A modernidade líquida É previsível.


Estão corretas apenas as afirmativas


A

I, II e III.


B

I, II e IV.


C

I e III.


D

II, III e IV.

De acordo com Costa, (1997), o pensamento de Karl Marx, desenvolvido a partir da teoria do materialismo dialético, analisou as transformações que ocorriam na Europa com o advento das relações capitalistas de produção, gerando grandes mudanças para a história da sociedade.


A análise de Karl Marx, tanto do ponto de vista teórico quanto da prática social, evidencia


A

a superação da luta de classes a partir da consciência de classe dos trabalhadores que levaria ao capitalismo social.


B

a história das transformações da sociedade a partir da luta de classes sociais, entre os que detêm e os que não detêm os meios de produção.


C

o surgimento do modo de produção capitalista a partir de relações de produção impostas pela cultura dominante religiosa.


D

o funcionamento da sociedade a partir da racionalidade em relação a fins e da ação racional afetiva.

Na obra O Capital: crítica da economia política, Karl Marx (2003) faz uma análise histórica da origem e da dinâmica do modo de produção capitalista. Muitos dos conceitos desenvolvidos por Marx estão presentes no cotidiano da sociedade, como na charge abaixo.


Imagem associada para resolução da questão

Disponível em: <http://gepgeooficial.blogspot.com/2015/03/momento-reflexao.html> Acesso

em: 15 de abril de 2021.


Nesta charge, a personagem Mafalda traz um questionamento que evidencia dois conceitos importantes da obra de Marx. Quais são eles?


A

Mais-valia e classe Social.


B

Mercadoria e Lucro.


C

Fetiche da Mercadoria e Reificação.


D

Forças Produtivas e Relações de Produção.

Leia e analise o fragmento da reportagem.


Público de touradas na Espanha cai pela metade em menos de uma década.


“Não é arte, é tortura.” Eis um dos slogans entoados no último fim de semana, na porta de uma arena de touros em Palma de Mallorca (Espanha), por militantes antitouradas. “Liberdade”, berravam de volta os entusiastas da tauromaquia.


A contenda entre os defensores dos direitos dos animais e os aficionados pelo ritual remonta a décadas. Os primeiros contestam com veemência a associação que os segundos tecem entre as corridas bovinas e a quintessência da Espanha —para os amantes, o espetáculo é uma síntese tão aguda da cultura do país quanto o flamenco, por exemplo.

(Lucas Neves, Folha de São Paulo, 15/08/2019, Disponível em:

<https://www1.folha.uol.com.br/cotidiano/2019/08/publico-de-touradas-na-espanha-cai-pela

-metade-em-menos-de-uma-decada.shtml>. Acesso em: 28 dez. 2020).


A Notícia da Folha de São Paulo evidencia a relação entre grupos apoiadores e contrários às touradas na Espanha.


Por meio de qual(is) tipologia(s) de ação social proposta(s) na teoria de Weber podem-se compreender as motivações dos dois grupos?


A

Ação racional com relação a fins por parte do grupo contrário às touradas e ação racional com relação a valores por parte do grupo favorável.


B

Ação racional com relação a valores e ação tradicional por parte, respectivamente, do grupo contrário e do grupo favorável às touradas.


C

Ação afetiva que motiva o grupo contrário às touradas e ação racional com relação a fins que motivam o grupo favorável a essa prática.


D

Ação tradicional que motiva tanto o grupo favorável quando o grupo contrário às touradas espanholas.

Karl Marx (1818-1883), Émile Durkheim (1858-1917) e Max Weber (1864-1920) são considerados os três autores clássicos da Sociologia. Essa ciência foi consolidada no século XIX tendo esses autores desenvolvido ideias e conceitos fundamentais para essa forma de conhecimento. Cada um deles expressou concepções distintas que estabeleceram as bases das principais escolas sociológicas desenvolvidas posteriormente. Segundo Marx, a sociedade


A

é como um organismo vivo, em que cada órgão possui uma função para reproduzir a ordem social; já Durkheim considera que a sociedade é constituída pelo conjunto das ações sociais individuais; enquanto Weber considera que a sociedade é uma totalidade, síntese de múltiplas determinações.


B

é uma totalidade fundamentada pelas relações entre classes sociais; já Durkheim considera a sociedade como um organismo em que cada órgão tem sua função para a coesão social; enquanto Weber considera que a sociedade é constituída pelas ações sociais carregadas de sentido para os indivíduos.


C

moderna tem como forma típica o capitalismo; já Durkheim considera que a sociedade é composta por indivíduos de diferentes aptidões que são interdependentes entre si; enquanto Weber considera que a sociedade capitalista foi desenvolvida historicamente, determinada pelas lutas de classe.


D

é determinada pelos conflitos entre as classes sociais; já Durkheim considera que a sociedade é constituída pela soma das ações individuais; enquanto Weber considera que a sociedade é como um organismo vivo, em que cada órgão possui uma função para reproduzir a coesão social.


E

é constituída pela soma das ações individuais carregadas de sentido; já Durkheim considera que a sociedade é determinada pelos conflitos entre as classes sociais; enquanto Weber considera que a sociedade se sobrepõe aos indivíduos, a partir de uma visão em que o todo é maior do que a soma das partes.

Trata-se de fenômenos mentais compartilhados pelos quais as pessoas organizam suas vidas e os constituintes fundamentais de qualquer cultura. Para Durkheim, esses fenômenos estão relacionados a um dos principais tipos de fatos sociais: as crenças, ideias, valores, símbolos e perspectivas formadores dos modos de pensamento e sentimento que são gerais e permanentes numa sociedade ou grupo social particular e que são compartilhados como sua propriedade comum.


O trecho refere-se ao conceito sociológico de


A

Ideologias de classe.


B

Representações coletivas.


C

Self e identidade.


D

Papéis sociais.


E

Consciências de classe.

O método sociológico funcionalista estabelece comparações e indica semelhanças entre o funcionamento fisiológico de um organismo vivo e o funcionamento da sociedade.


C

Certo


E

Errado

   
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