Questões de Concurso sobre Dança

 
 
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No contexto do ensino de dança nas escolas brasileiras, a diferenciação entre repertório e linguagem constitui discussão fundamental para compreensão dos processos pedagógicos. O repertório refere-se às coreografias estabelecidas, enquanto a linguagem abrange os elementos constitutivos do movimento. Considerando essa distinção conceitual, o ensino de dança centrado na linguagem caracteriza-se por:


A

Possibilitar que estudantes compreendam os signos corporais como corpo, espaço, peso, tempo e fluência, articulando-os conscientemente em processos de criação, improvisação e composição coreográfica, tornando-se autores de suas próprias danças ao dominarem os elementos que constituem a linguagem do movimento.


B

Valorizar a expressão emocional e a comunicação não verbal como dimensões centrais do movimento, estimulando estudantes a dançarem livremente segundo suas intuições, sem necessidade de sistematização técnica ou conceitual que possa limitar a espontaneidade criativa.


C

Priorizar o desenvolvimento de capacidades físicas como força, velocidade, flexibilidade e resistência por meio de treinamentos sistemáticos, preparando os corpos dos estudantes para executarem movimentos complexos com precisão técnica e eficiência biomecânica.


D

Focar na contextualização histórica das manifestações de dança como principal estratégia pedagógica, aprofundando conhecimentos sobre períodos, estilos e coreógrafos por meio de pesquisas teóricas, enquanto a vivência corporal assume papel complementar no processo formativo.


E

Enfatizar a memorização e reprodução de sequências coreográficas historicamente consolidadas, garantindo que estudantes dominem vocabulários gestuais específicos de cada estilo antes de desenvolverem processos criativos, preservando as tradições técnicas estabelecidas por mestres e coreógrafos reconhecidos.

As manifestações populares de dança representam conteúdos relevantes para o ensino de Arte nas escolas, permitindo que estudantes compreendam aspectos significativos da cultura brasileira. Essas manifestações resultam de processos históricos que envolveram diferentes grupos sociais e suas produções culturais. No trabalho pedagógico com danças populares brasileiras nas aulas de Arte, o professor deve:


A

Concentrar o trabalho nos períodos de festividades escolares, quando essas manifestações se justificam como entretenimento e celebração, integrando-as ao calendário sem necessariamente sistematizá-las como conteúdo curricular regular.


B

Enfatizar o aprendizado técnico dos passos característicos, desenvolvendo a execução gestual precisa por meio de repetição sistemática, permitindo que todos dominem os repertórios coreográficos independentemente de seus contextos culturais.


C

Priorizar a preservação das formas consideradas originais, evitando releituras que possam alterar características tradicionais e garantindo a transmissão fiel dessas manifestações tal como foram registradas pelos primeiros folcloristas.


D

Reconhecer a pluralidade dessas manifestações, problematizando processos históricos de hierarquização cultural e valorizando-as como produções que expressam saberes, memórias e resistências de diferentes grupos sociais.


E

Abordá-las como manifestações do passado rural brasileiro, gradualmente substituindo-as por formas de dança contemporânea mais alinhadas aos contextos urbanos atuais e consideradas mais relevantes para os estudantes.

A inserção da dança no currículo escolar brasileiro apresenta diversos desafios relacionados à sua legitimação como área de conhecimento, formação docente e práticas pedagógicas. Sobre essa temática, analise as afirmativas apresentadas a seguir:


I.A denominação da dança no contexto escolar através de termos como "dança educativa" ou "dança criativa" pode reforçar uma divisão entre as esferas artística e educativa, sugerindo que a dança escolar teria função exclusivamente pedagógica.

II.O ensino de dança na escola deve articular experimentação prática, processos criativos e conhecimentos teóricos sobre o corpo, o movimento e seus contextos histórico-culturais, constituindo-se como área de conhecimento com conteúdos e objetivos próprios.

III.A tradição do ensino de artes visuais nas escolas e a ausência de professores com formação específica em dança contribuem para que essa linguagem artística seja pouco abordada de forma sistemática na educação básica.


É correto o que se afirma em:


A

I e II, apenas.


B

III, apenas.


C

II, apenas.


D

I, II e III.


E

I e III, apenas.

A dança, enquanto expressão corporal e artística, possui uma trajetória histórica que envolve rituais, tradições populares e desenvolvimentos cênicos sofisticados. Com base na história da dança, assinale a alternativa correta:


A

A dança contemporânea rejeita totalmente qualquer influência da dança moderna, optando por movimentos exclusivamente acrobáticos.


B

A dança expressionista do início do século XX teve como principal característica a valorização de passos coreografados do balé clássico.


C

A dança moderna, surgida no século XVIII, buscou a padronização dos movimentos e a rigidez formal como reação ao Romantismo.


D

O balé clássico originou-se na Itália renascentista e atingiu sua codificação formal na França, sob influência da corte de Luís XIV.

O Brasil tem uma rica tradição de dança, influenciada por uma mistura de diversas culturas e repertórios. Artistas e grupos brasileiros têm contribuído significativamente para a cena da dança, explorando uma variedade de estilos e expressões. Sobre esse assunto, analisar os itens.


I. O Grupo Corpo foi fundado em 1975 por Rodrigo Pederneiras e Paulo Pederneiras, sendo reconhecido internacionalmente por suas composições de dança contemporânea. Suas coreografias combinam elementos de dança clássica, moderna e brasileira, muitas vezes, incorporando ritmos tradicionais brasileiros.

II. A Cia de Dança Deborah Colker é liderada por Deborah Colker, uma coreógrafa premiada que fundou sua companhia em 1994. Sua abordagem inovadora combina movimentos atléticos, técnicas de dança contemporânea e uma estética visual impactante.

III. A São Paulo Companhia de Dança (SPCD) é uma companhia de dança contemporânea que busca explorar a diversidade cultural brasileira por meio da dança. Eles apresentam uma combinação de peças coreográficas nacionais e internacionais, oferecendo uma visão abrangente da dança contemporânea no Brasil.

IV. O Ballet Stagium surgiu na Bahia, sendo fundado por Suzana Yamauchi, e é especializado em danças folclóricas brasileiras, celebrando a diversidade cultural do país. Suas apresentações incorporam elementos das tradições afro-brasileiras, indígenas e europeias, proporcionando uma experiência rica e vibrante.


Está CORRETO o que se afirma:


A

Apenas nos itens I e II.


B

Apenas nos itens III e IV.


C

Apenas nos itens I, II e IV.


D

Apenas nos itens I, II e III.

Laban, uma das principais referências na dança educativa, trouxe como proposta pedagógica:


A

uma técnica de dança livre, baseada nos fatores do movimento.


B

a natural expressão corporal, sem preocupação com a técnica dos movimentos.


C

um estilo novo, que veio da fusão do balé clássico com a dança moderna.


D

uma dança teórica, onde os alunos aprendiam a registrar a dança por meio do Labanotation.


E

uma dança criativa espontânea, pois não buscava conhecer e se apropriar da linguagem da dança.

Imagem associada para resolução da questão


Figura 1. Imagem do espetáculo Benguelê. Grupo Corpo. Disponível em: https://grupocorpo.com.br/obra/benguele/. Acesso em: 13 ago. 2024.

Para trabalhar com Dança, uma professora apresentou aos estudantes um trecho da obra disponível na figura 1 e solicitou que reconhecessem, na produção videográfica, ações do cotidiano e ritmos afrobrasileiros. A seguir, contextualizou a produção artística, abordando questões relacionadas à história da companhia de Dança, do coreógrafo e nuances da composição coreográfica. Consequentemente, dividiu a turma em grupos e, a partir do reconhecimento do vocabulário e das relações espaciais apreciadas, solicitou que os estudantes produzissem pequenas composições coreográficas autorais sobre a mesma temática, auxiliando-os durante o processo. Por fim, tais produtos foram apresentados para a turma.

Ao analisar a proposição descrita acima, verifica-se que professora desenvolveu uma metodologia de ensino fundamentada:


A

na Estética do Cotidiano.


B

nos Territórios da Arte.


C

na Abordagem Triangular.


D

na Cultura Visual.

Este período histórico produziu balés de enorme impacto, onde a magia da luz a gás, de tonalidade azulada, uma novidade para a época, perfeita para as cenas misteriosas ao luar, produziu um imenso efeito cênico em balés como La Sylphide, Giselle, Coppélia, onde grandes bailarinas como: Marie Taglioni, que foi a primeira a fazer sucesso dançando nas pontas dos pés; Fanny Cerrito, Fanny Elssler, Carlota Grisi, Carlota Zambelli, brilharam em papéis de elfos, sílfides e willis. Era a época de ouro da dança, onde a qualidade da arte era colocada acima de qualquer efeito popularesco. Dentro deste contexto podemos afirmar que o texto se refere ao período conhecido como:


A

Neoclassicismo.


B

Renascimento.


C

Barroco.


D

Rococó.


E

Romantismo.

Considerando o impacto da prática do balé clássico na postura corporal, qual das seguintes tendências posturais é mais provável de ser observada em bailarinas com longa experiência em balé clássico?


A

Anteversão da pelve reduzida.


B

Joelhos varos.


C

Tornozelos valgos.


D

Diminuição da extensão do tronco.

Texto 1

Que impulso irresistível leva o homem a dançar? Por que ainda no estado natural mais primitivo, em lugar de economizar suas energias [...], desperdiça-as em movimentos fisicamente esgotantes? Sem dúvida, por uma necessidade interior muito mais próxima do campo espiritual que do físico. Seus movimentos, que progressivamente vão se ordenando em tempo-espaço, são a válvula de liberação de uma tumultuosa vida interior que ainda escapa à análise. Em definitivo, constituem formas de expressar sentimentos, desejos, alegrias, pesares, gratidão, respeito, temor e poder (OSSONA, 1988, p. 19).


OSSONA, Paulina. A educação pela dança. São Paulo: Summus, 1988.


Texto 2

A dança como forma de conhecimento, enquanto uma educação do sensível, transforma e é transformada no seio escolar, como uma das vias de educação do corpo criador e crítico. É papel da escola transformá-la num processo educativo que favoreça possibilidades e oportunidades ao aluno de apreciá-la, contextualizá-la e vivenciá-la no espaço escolar. Quando se fala em dança na escola [...]. Afinal, de que dança estamos falando? (VIEIRA, 2007, p.103).


VIEIRA, M. de S. O sentido da dança na escola. Revista Educação em Questão, Natal, v. 29, n. 15, p. 103-121, maio/ago. 2007.


Com base nos textos de Ossona (1988) e Vieira (2007), que discutem a dança como uma forma de expressão pessoal e de educação do sensível, e considerando a LDB (Lei nº 9.394/96), é correto afirmar que o ensino da dança no Ensino Médio, como parte do componente curricular de Arte, deve:


A

Priorizar o desenvolvimento e a apreciação de vivências com danças populares e danças circulares para promover a valorização da cultura afro-brasileira e indígena e de danças de outros povos.


B

Contribuir para que os estudantes possam reconhecer seus sentimentos e expressar seus pensamentos sinestesicamente, através da criação de danças autorais.


C

Priorizar a apreciação de diferentes modalidades de dança e o reconhecimento do repertório de passos para que as habilidades de execução do movimento possam ser desenvolvidas.


D

Contribuir com o desenvolvimento da expressividade, fomentar a criatividade, ampliar o pensamento crítico e reconhecimento dos contextos culturais e sociais da produção em dança.

A primeira escola pública de dança brasileira foi a Escola de Danças Clássicas do Theatro Municipal do Rio de Janeiro, fundada em abril de 1927 e foi criada pela bailarina russa, apaixonada pelo Rio de Janeiro e que resolveu estabelecer residência fixa com o apoio do crítico Mário Nunes.

O texto faz referência a:


A

Maria Olenewa.


B

Vera Grabinska.


C

Anna Pavlova.


D

Tatiana Leskova.


E

Lídia Lopokova.

O balé clássico se desenvolveu a partir do gênero comédia-balé, com a fundação da Academia Real da Dança, por Luís XIV, conhecido como Rei Sol. Esse início do desenvolvimento do balé aconteceu no período da História da Arte conhecido como:


A

Rococó.


B

Romantismo.


C

Maneirismo.


D

Barroco.


E

Renascimento.

Historicamente, o homem utilizava-se da dança apenas para expressar sentimentos e agradecimentos. Apesar desse caráter persistir ainda hoje, outros aspectos foram incorporados à dança, contribuindo para o seu crescimento enquanto arte e educação. A dança na escola:

I. Deve proporcionar oportunidades para que o aluno desenvolva todos os seus domínios do comportamento humano e, por meio de diversificações e complexidades, a professora contribua para a formação de estruturas corporais mais complexas.”

II. Deve ser uma prática pedagógica mais coerente com a realidade escolar, onde a dança preparará o corpo e a mente dos alunos a fim de que se exercitem de acordo com suas necessidades, estimulando através dos movimentos espontâneos e a precisão do gesto, o processo ensino aprendizagem.

III. É a arte do espetáculo, é a educação por meio da arte atuação. E tem suma importância para se alcançar os objetivos da Educação, um deles sendo o desenvolvimento do produto cultural, função específica. Deste modo, esta prática propicia ao aluno grandes mudanças internas e externas, no que se refere ao seu comportamento, na forma de se expressar e pensar.

Marque a alternativa correta.


A

Apenas I está correta.


B

Apenas II está correta.


C

Apenas III está correta.


D

I e II estão corretas.


E

II e III estão corretas.

Em 1945 - Chega ao Rio de Janeiro, um dos pilares da dança clássica no Brasil. De origem russa, Leskova nasceu em Paris onde estudou com Egorova, Kniasev e Obukhov. Foi bailarina na Ópera Comique de Paris, no Ballet de La Jeunesse e no famoso Original Ballet Russe. No Brasil, foi, diversas vezes, diretora do Corpo de Baile do Teatro Municipal do Rio de Janeiro e criou o seu próprio grupo, o Ballet Society.

O texto faz referência a:


A

Eugênia Feodorova.


B

Marika Gidali


C

Tatiana Leskova


D

Marika Gidali


E

Vera Grabinska.

Observe a instalação permanente de Richard Serra no Museu Guggenheim, em Bilbao. Para o escultor, o que importa é o “movimento entre, através e em torno de suas ondulações; é a experiência do nosso corpo se movendo numa relação com sua superfície em movimento.”


Imagem associada para resolução da questão


The Matter of Time, Richard Serra, 1994-2005 in: https://www.guggenheimbilbao.eus/en/exhibitions/richard-serra-2


Com base no trecho e nas imagens, assinale a afirmativa correta.


A

As instalações enfatizam a representação escultural da paisagem abstratizada.


B

A disposição das peças determina o posicionamento do fruidor, que vivencia as regras da perspectiva.


C

A percepção visual da obra é indissociável da sensação corpórea e espacial do espectador.


D

A experimentação espacial permite aprimorar as capacidades de localização, pois fornece referenciais precisos.


E

A vivência estética escultural depende da apreensão volumétrica total da obra, em sua tridimensionalidade.

Caracterizada por ser dança guerreira – seus dançarinos usam bastões, utilizados como espadas – com ritmo e cantos próprios, na qual um solista entoa o canto, intercalado por um coro, marcado por ritmos de tambores e agogôs.


A descrição aponta para


A

maculelê.


B

samba-de-roda.


C

maracatu.


D

capoeira.


E

xote.

Ao descreverem o Cururu, Jesus e Lion (2013) o destacam como uma dança em roda, ao som da viola, com versos e toadas. Além disso, o Cururu é caracterizado como:


A

uma dança de homens


B

uma dança de mulheres


C

um ritual para os mortos


D

uma festa de origem protestante

Os três planos cardeais do corpo são: Sagital, Frontal e Transverso. Hall (2016) exemplifica um movimento corporal total no plano transverso de uma dançarina, denominado:


A

au


B

pirueta


C

salto grupado


D

flexão do ombro

Refletindo sobre a origem e história da Dança, Earo (1987) apresenta uma divisão em três diferentes formas dessa prática corporal, a saber: Étnica, Folclórica e Teatral. Nesse sentido, o autor sugere que a Dança seguiu um trajeto histórico, partindo do templo e, em sequência, ocupando:


A

a aldeia, a igreja, a praça, o salão e o palco


B

o palco, a aldeia, a igreja, a praça e o salão


C

o salão, o palco, a igreja, a praça e a aldeia


D

o palco, a aldeia, a praça, o salão e a igreja

   
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