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Ao observar o posicionamento do especialista Marcio Coslovsky, no texto, nota-se que ele:
reafirma a tese defendida por Maria Cecília sobre a proibição da barriga de aluguel.
questiona a proibição apontando dados da legalidade da prática em outros países.
condena a proibição uma vez que ela exploraria a miséria das pessoas envolvidas.
acrescenta um dado novo e econômico em relação à questão da proibição.
Talvez você, minha companhia de viagem, não saiba o que quer dizer “tomaquê". É uma redução, como “oxente", que quer dizer “O que é isso, minha gente". Ou “Ó paí, ó", que é “Olhe para isso, olhe". Ou seja, é simplesmente “Me tome aqui, do outro lado da margem". É muito mais gostoso gritar “Tomaquê!".
Considerado o fragmento, em seu contexto, nota-se que o autor
Em frases como Quanto é que custa este livro? a expressão sublinhada (verbo ser + que) tem valor enfático, podendo ser retirada da frase sem prejuízo do conteúdo.
A frase abaixo em que isso NÃO ocorre é:
É o cargo que permite conhecer o homem;
Foram os discípulos que deram autoridade a Aristóteles;
A verdade é que até mesmo os poderosos podem precisar dos fracos;
Quem toma conta da bolsa é que tem o poder;
Onde existem muitos no comando é que nasce a confusão.
Considere o trecho abaixo:
É como se Janus não tivesse apenas duas, mas sim infindáveis faces e expressões, assim como a humanidade tem, ou seja, não foi a internet que começou e provocou o terrorismo, mas sim o contrário: há terrorismo, intolerância e desumanidade no mundo, nas culturas, nas mentes e corações humanos, por isso também se refletem nesse grande espelho que a internet de fato é. (2o parágrafo)
Assinale a alternativa correta em relação ao trecho.
Em: “Basta se lembrar que o atendimento pós-venda da companhia se chama (o ridículo não mata ninguém) ‘genius bar’, o balcão dos gênios.”, a MELHOR interpretação para o trecho: “o ridículo não mata ninguém” é
Não há nada de errado em ser ridículo quando o objetivo é exaltar seu produto.
Ninguém deveria se ofender com o nome ridículo dado ao atendimento pós-venda da Apple.
O atendimento da Apple é tão ridículo que se autodenomina como “gênio”.
O pós-venda da Apple é humilde o suficiente para entender que no seu balcão só há gênios.
A pergunta que constitui o título do texto encontra sua resposta, conforme se posiciona o autor, no seguinte segmento:
materiais organizados num espaço físico de modo a constituírem uma obra de arte (1° parágrafo).
os materiais eram, em si mesmos, insuficientes para significarem alguma coisa (2° parágrafo).
O grande músico, o grande escritor, o grande cineasta não precisam interpor-se entre a sonata, o romance ou o filme (3° parágrafo).
oportunidade para todos refletirmos sobre o sentido dinâmico de uma obra artística (3° parágrafo).
atingiu o nosso interesse e provocou o nosso prazer (3° parágrafo).
Depreende-se do segundo parágrafo do texto 1A9BBB que, no trecho “São elas que nos possibilitam olhar um caipira jururu à beira de um igarapé socando milho para preparar mingau”, o propósito do autor é
retratar com humor o estereótipo do caipira.
caracterizar hábitos alimentares e comportamentais da população paulista do Brasil colônia.
ilustrar a influência da língua geral no vocabulário do português falado no Brasil.
destacar a importância da língua geral como fator de inclusão social dos habitantes da zona rural, apelidados de caipiras.
comprovar que o caipira é fruto da miscigenação entre índios e portugueses.
Em “Este último parágrafo não fez muito sentido”, o enunciador remete o leitor
à falta de coerência da direita francesa.
à quantidade de inferências que o parágrafo demanda ao leitor.
aos aludidos problemas formais dos discursos de Marine Le Pen.
aos filmes herméticos do diretor David Lynch.
às relações e conclusões estabelecidas com o sobrenome de Marine Le Pen.
Considerando que certas afirmações de Gilles Lipovetsky e Jean Serroy suscitam dúvida, Vargas Llosa
estabelece uma distinção entre produtos culturais bem e malsucedidos, sendo que estes são provenientes da produção industrial em massa.
critica o apagamento das fronteiras culturais, uma vez que não leva em conta as diferenças simbólicas entre as culturas de sociedades diversas.
atualiza o conceito de “cultura-mundo”, argumentando que a cultura do passado perdurou, chegando até o presente por meio de museus que a consagram.
questiona a ideia de que as visitas de turistas a museus e monumentos históricos resultem em conhecimento aprofundado e interesse verdadeiro por eles.
enaltece o caráter efêmero dos produtos culturais de hoje, mas ressalta que, apesar disso, a cultura é disseminada de forma mais democrática na atualidade.
No texto, a retrospectiva histórica acerca da medicina é utilizada como recurso argumentativo para enaltecer a eficiência da medicina alternativa em detrimento da medicina ocidental ortodoxa.
Certo
Errado