Questões de Concurso sobre Max Weber

 
 
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Uma noção contida no pensamento de Max Weber, é que


A

a ação social se orienta pelas ações dos outros, que podem ser passadas, presentes ou esperadas como futuras.


B

os outros cujas ações orientam a ação social são individualizados e conhecidos, não podendo ser indeterminados nem desconhecidos.


C

toda espécie de ação entre pessoas é de caráter social, pois toda ação de alguém influencia a conduta de outros.


D

o simples fato de alguém aceitar para si determinada atitude apreendida em outros e que parece conveniente para seus fins configura uma ação social.


E

toda ação social é racional, independentemente das causas que a produzem.

“O estudo da estrutura de classes preenche um espaço importante na análise de estratificação social desde a Sociologia clássica, com Marx e Weber. A forma como os indivíduos são alocados na estrutura de classes e as chances de vida associadas às posições sociais é tema central na literatura sociológica. Na esteira das teorias marxista e weberiana, diversas diretrizes teórico-conceituais foram traçadas para análise de classes”.

SCALON, Celi; SANTOS, José A. F. Desigualdades, classes e estratificação social. Sociologia. São Paulo: ANPOCS, 2011.

Com base nas reflexões feitas por Marx e Weber sobre as classes sociais, avalie as afirmações a seguir.

I. Na perspectiva marxiana, as relações entre classes estão relacionadas às relações sociais de produção e ao domínio das forças produtivas.

II. Marx e Weber partem de um pressuposto comum fundamentado na ideia de que as pessoas estabelecem relações para executar funções no interior de uma sociedade.

III. O ponto de vista weberiano enfoca a complexidade do mercado de trabalho capitalista, observando situações, posições e mobilidades dos agentes no seu interior.

É correto o que se afirma em


A
I e III apenas.

B
II e III apenas.

C
I, II e III.

D
I e II apenas.
Para Max Weber, a ação social pode ser dividida em quatro ações fundamentais. Assinale a alternativa correta.

A
Ação social estrutural, ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores e ação social afetiva.

B
Ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores, ação social afetiva e ação social tradicional.

C
Ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores, ação social afetiva, ação social coletiva.

D
Ação social interacional, ação social racional com relação a fins, ação social racional com relação a valores e ação social racional-afetiva.

E
Ação social racional com relação a meios-fim, ação social racional com relação a valores, ação social afetiva e ação social interacional.
Para a sociologia compreensiva, o conhecimento sociológico é o conhecimento da compreensão, isto é, de dentro para fora. O maior representante da chamada sociologia compreensiva foi

A
Émile Durkheim.

B
Max Weber.

C
Wilhelm Dilthey.

D
Karl Marx.

Considerando-se os tipos de estratificação nos autores clássicos, é correto afirmar-se que, para


A

Durkheim, a estratificação da sociedade moderna emerge dos conflitos oriundos da divisão social do trabalho.


B

Weber, as principais formas de estratificação são baseadas na honra, na riqueza e no poder político.


C

Marx, são as classes dominantes que tomam o poder através do uso legítimo da força.


D

Weber, classes, castas e partidos são os principais tipos de estratificação.

Imagem associada para resolução da questão

Dentro das suas concepções sobre religião e religiosidade e as relações que estabelecem com o capitalismo, Weber considera que


A
a religião só pode ser vista como uma ideologia, ou seja, uma verdade absoluta, mas que, na realidade, uma vez canalizada para a produção material, geraria o avanço capitalista.

B
a racionalização promoveu a concepção utilitarista do homem e a concepção manipuladora da natureza, além da fé no valor intrínseco do acúmulo, seja ele econômico, seja do tipo tecnocientífico.

C
o ativismo racionalista dos puritanos foi por muito tempo o obstáculo ao novo tipo de homem, para que o cálculo do tempo e do aproveitamento no trabalho continuasse sendo considerado pecado.

D
os calvinistas e seus adeptos, saídos da Reforma Protestante, não tinham o controle constante dos próprios progressos morais e nem econômicos, por isso optaram por uma doutrinação rígida.

Na construção marxiana, o método dialético não se configura como uma estrutura independente, como um “em-si”, que se possa ser destacado do corpo da teoria social, sem que se perca sua configuração teórica metodológica. Na determinação da relação homem-natureza, o primado que ancora a ontologia marxiana é a(o)


A

negatividade.


B

identidade.


C

metafísica.


D

estruturalismo.


E

economia.

Imagem associada para resolução da questão

Ainda sobre a teoria sociológica de Weber, surgem as denominações de tipos de dominação, dentre as quais podemos destacar:


A
A dominação legal, referente apenas aos indivíduos que produzem, conduzem e autorizam as leis, no caso, o poder judiciário.

B
A dominação tradicional, relacionada diretamente ao poder exercido pelas elites políticas, nas sociedades em que o poder é censitário.

C
A dominação política, pura e simples, ligada a qualquer tipo de ação governamental, independente da concepção de governo em questão.

D
A dominação carismática, relacionada à obediência a uma personalidade reconhecida socialmente devido ao apreço puramente dito, à admiração pessoal.
“No ensaio ‘Ciência como vocação’, ______________ expressa o ceticismo do início do século XX em relação à democracia. O teórico social destaca a questão da pluralização cultural e da complexidade administrativa que entrariam em choque com modelos de participação e argumentação.” Assinale a alternativa que completa corretamente a afirmativa anterior.

A
Downs

B
Rousseau

C
Max Weber

D
Schumpeter

Max Weber assevera que


A

as estruturas sociais expressam a visão individual.


B

basta analisar uma sociedade para entender as demais.


C

as estruturas das sociedades são interpretadas a partir de concepções coletivas.


D

é possível interpretar a sociedade, levando-se em consideração as ideias coletivas e individuais.

Consoante a Weber (2009;14), "uma ação que, em seu curso, se determina ou se co-determina , de maneira reativa:


A

perfaz integralmente o conceito de ação racional com relação a valores".


B

incide sobre a racionalidade, mas sem considerar as probabilidades".


C

denota perfeitamente o conceito de ação racional com relação a fins".


D

não seria ação social no sentido pleno do termo".


E

caracteriza-se apenas como comportamento anêmico".

Para Max Weber, os elementos fundamentais da dominação racional são


A

carência de autoridade institucional para o exercício de mando e de prestígio.


B

união entre patrimônio público e privado para garantir o desempenho das atividades racionais de modo pleno.


C

busca de regras consensuais, considerando-se os papéis exercidos pelas representações políticas, a nível municipal, estadual e federal.


D

exercício contínuo do poder com regras definidas oficialmente, com determinadas competências, com caráter voluntário e com limites coercitivos.

Em seu estudo clássico acerca dos tipos de dominação política, Weber aponta três formas de dominação, entendidas como legítimas. São elas:


A

tradicional, carismática e racional-legal.


B

costumeira, ferramental e civilizada.


C

bárbara, primitiva e civilizada.


D

simbólica, civilizada e racional-legal.

Para , a sociologia tem como meta a compreensão interpretativa da ação social, de maneira a obter uma explicação de suas causas, de seu curso e dos seus efeitos. O referido sociólogo assim escreveu, em uma de suas obras, acerca da ação social:

Por “ação” se designará toda a conduta humana, cujos sujeitos vinculem a esta ação um sentido subjetivo. Tal comportamento pode ser mental ou exterior; poderá consistir de ação ou de omissão no agir. O termo “ação social” será reservado à ação cuja intenção fomentada pelos indivíduos envolvidos se refere à conduta de outros, orientando-se de acordo com ela.

A lacuna é corretamente preenchida por


A

Auguste Comte


B

Friedrich Hegel


C

Émile Durkheim


D

Karl Marx


E

Max Weber

Historicamente, conforme a análise weberiana, há várias camadas das quais se originaram os políticos profissionais, segundo as formações nacionais específicas. Em todos os casos, para contrapor-se à administração organizada “em classes”, o príncipe passou a apoiar-se em camadas sociais que fossem politicamente utilizáveis. Sobre as camadas sociais utilizadas pelo príncipe mencionadas por Weber, associe a segunda coluna com a primeira.


I) Os clérigos


II) Os literatos de formação humanista


III) A nobreza cortesã


IV) Gentry


V) Os juristas de formação universitária


( ) Um fenômeno típico dos países europeus continentais, cuja entrada trouxe a influência do direito romano para a administração política, constituindo o chamado Estado racional.


( ) Na Índia e na Indochina, na China budista, no Japão e na Mongólia dos lamas, do mesmo modo como nas regiões cristãs da Idade Média, foram empregados de modo generalizado, basicamente porque sabiam escrever e estavam à margem das lutas políticas ordinárias, e porque não buscavam poder político para sua própria descendência, que era uma importante fonte de conflitos com o soberano.


( ) Uma vez que os príncipes conseguiram despojar a nobreza de seus poderes estamentais, atraíram-na à Corte e utilizaram-na no serviço político e diplomático.


( ) Camada típica da Inglaterra, trata-se de um patriciado que abarcava o pequeno comerciante e o pequeno rentista urbano e que foi utilizado pelo príncipe contra os barões. De posse dos cargos do governo, tal extrato social manteve-se na administração gratuitamente, no interesse do seu próprio poder social e, como resultado, preservou a Inglaterra da burocratização, que constituiria o destino da totalidade dos Estados continentais.


( ) Homens que aprendiam a fazer discursos em latim e versos em grego e que eram recrutados como conselheiros políticos do príncipe. Esta camada, com seus convencionalismos desenvolvidos na antiguidade chinesa, decidiu o destino conjunto da China.


Assinale a alternativa que contém a sequência CORRETA de associação, de cima para baixo.


A

IV, III, I, V e II


B

V, I, III, IV e II


C

V, I, IV, II e III


D

II, I, III, IV e V


E

II, I, III, V, e IV

Sobre Weber e sua concepção de educação é CORRETO afirmar que:


A

O conceito de desencantamento do mundo associado à concepção de educação para Weber revela um processo de racionalização que conduz a sociedade a uma maior liberdade de escolhas.


B

A racionalização na busca pelo lucro, característica ímpar do capitalismo segundo Weber, não possui correlação com o conceito de educação para o autor.


C

A burocratização da vida social é essencial para romper com os princípios de dominação tradicional e carismática. Assim, para Weber, a educação apresenta um paradoxo fundamental ao afirmar suas perspectivas baseadas na tradição das disciplinas, bem como se ampara primordialmente conteúdos afetivos/carismáticos transcritos por materiais lúdicos, sem ter qualquer relação com a racionalização.


D

O desencantamento do mundo é necessário para que a sociedade conote novo sentido para as relações sociais e educativas, de modo a valorizar a metafísica.


E

A educação voltada para a racionalização contribui, ao mesmo tempo, para a destruição das concepções míticas, religiosas e metafísicas, e para a perda do sentido da própria vida ao romper os vínculos comunitários em favor da acumulação individual de riqueza numa sociedade capitalista.

Sob a perspectiva quantitativa weberiana, o espaço de moradia é uma característica que diferencia os grupos sociais e localiza os indivíduos na estratificação social.


C

Certo


E

Errado

0 tipo de relação social que repousa "no sentimento subjetivo dos participantes de pertencer ao mesmo grupo" (WEBER , M: 2009) denota o conceito de relação:


A

performativa.


B

reativa.


C

associativa.


D

disruptiva.


E

comunitária.

Segundo Max Weber, o cientista atribui aos fragmentos selecionados da realidade um sentido, destacando certos aspectos cujo exame lhe parece importante. O cientista baseia-se, portanto, em seus próprios valores e, para tanto, deve orientar-se por um modelo de interpretaçãoinvestigação – chamado de tipo ideal.


Quais são, para Weber, as possibilidades e limites desse modelo?


I) A elaborar o tipo ideal, parte-se da escolha, numa realidade infinita, de alguns elementos do objeto a ser interpretado que são considerados pelo investigador os mais relevantes para a explicação. O processo de seleção acentua – necessariamente certos traços e deixa de lado outros, o que confere unilateralidade ao modelo puro.


II) Os elementos causais são relacionados pelo cientista de modo racional, embora não haja dúvida sobre a influência, de fato, de incontáveis fatores irracionais no desenvolvimento do fenômeno real.


III) No que diz respeito à ênfase na racionalidade, o tipo ideal só existe como utopia e não é, nem pretende ser, um reflexo da realidade complexa, muito menos um modelo do que ela deveria ser.


IV) um conceito típico-ideal é um modelo simplificado do real, elaborado com traços considerados essenciais para a determinação da causalidade, segundo os critérios de quem pretende explicar os fenômenos.


V) Na medida em que o cientista procede a uma seleção, esta se distancia de suas próprias concepções do que é essencial no objeto examinado, e sua construção típico-ideal corresponderá às de outro cientista. Ele procederá, a partir daí, a uma comparação entre o seu modelo e a dinâmica da realidade empírica que examina.


Assinale a alternativa que apresenta somente as sentenças CORRETAS.


A

IV e V


B

I, II, III e V


C

II, III e IV


D

I e II


E

I, II, III e IV

Os estudos de Max Weber sistematizaram o conhecimento sobre burocracia, sendo considerado um conceito relevante para a Administração Pública. De acordo com esse intelectual, o conceito de burocracia está relacionado


A

à regra exercida através do uso do conhecimento.


B

ao poder sustentado por um indivíduo ou pequeno grupo.


C

à regra exercida através da eleição de membros para representar a sociedade.


D

à regra exercida por meio da palavra escrita que oferece as bases para a autoridade racional legal.


E

à forma de governo na qual as partes opostas entram em entendimento para gerar juntos interesses comuns.

   
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