Questões de Concurso sobre Lei nº 10.639 de 2003 - Obrigatoriedade da Temática - História e Cultura Afro-Brasileira

 
 
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A obrigatoriedade da inclusão de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana nos currículos da Educação Básica trata-se de uma decisão


A

cultural, destacando a relevância do estudo de temas decorrentes da história e da cultura afro-brasileira e africana que não se restringem à população negra, mas a todos os brasileiros.


B

jurídica, a fim de reparar danos, que se repetem há cinco séculos, à identidade e aos direitos dos negros.


C

política, apresentando fortes repercussões de natureza pedagógicas, inclusive na formação de professores.


D

social, para garantir vagas aos negros nos bancos escolares e valorizar, devidamente, a história e cultura de seu povo.

As habilidades que podem ser abordadas no planejamento pelo professor de arte, sobre multiculturalismo são, exceto:


A

Incentivar o respeito e a tolerância entre as diversas formas de cultura.


B

Valorizar a cultura dominante relevando sua importância na construção de uma identidade única.


C

Distinguir a diversidade cultural de uma região.


D

Compreender a cultura e as singularidades do lugar onde vive.

A lei 10.639/03 adicionou à LDB 9394/96 artigo de suma importância para fazer com que as escolas de Educação Básica implementassem em seus currículos, o ensino da:


A

Cultura e o meio ambiente.


B

Educação financeira e sustentabilidade.


C

História e cultura afro-brasileira e africana.


D

Cidadania e direitos humanos.

O Currículo de Referência de Mato Grosso do Sul (MS) incorpora temas contemporâneos, como o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena, conforme estabelecido no Artigo 26 da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB nº 9394/1996), alterado pela Lei nº 11.645, de 10 de março de 2008, tornando obrigatória a inclusão dessa temática nos currículos oficiais das redes de ensino. Dessa forma, assinale a alternativa correta sobre a abordagem dessa temática no Currículo de Referência de MS.


A

Reconhece a Resolução CNE/CP nº 1, de 17 de junho de 2004, que institui as Diretrizes Curriculares Nacionais para a educação das relações étnico-raciais e para o ensino de história e cultura afro-brasileira e africana.


B

Evidencia a escola como um local em que é possível vivenciar os benefícios de uma cultura plural e rica livre, que não reproduz o racismo, o preconceito e a discriminação tão presentes na sociedade.


C

A escola precisa trabalhar com eventos que tragam comidas típicas e vestimentas de diferentes povos, para que as crianças possam experienciar outras culturas por meio da prática, sem a necessidade de recorrer à história.


D

Baseia-se na Resolução CNE/CP nº 1, de 17 de junho de 2004, que traz as matrizes culturais e identitárias sobre a cultura indígena.


E

Recorre ao Parecer Orientativo CEE/MS nº 131, de 2005, o qual afirma que a história contada abarca uma cultura plural e rica.

A Lei n° 10.639, de 9 de janeiro de 2003 que altera a Lei n° 9.394, de 20 de dezembro de 1996, estabelece que os conteúdos referentes à História e Cultura Afro-Brasileira serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de ______________, ______________e ______________.


A

Educação Artística, Literatura e História do Brasil.


B

Educação Artística, Educação Física e História do Brasil.


C

Educação Artística, Filosofia e História do Brasil.


D

Educação Artística, Sociologia e História do Brasil.

Conforme a Lei nº 10.639/2003, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensino:


A

Fundamental e médio, particulares.


B

Infantil e fundamental, oficiais e particulares.


C

Fundamental e médio, oficiais e particulares.


D

Fundamental e médio, públicos.

Qual é o objetivo da Lei n.º 10.639/03 em relação ao ensino da Geografia”?


A

Promover a inclusão de conteúdos geográficos na grade curricular das escolas.


B

Estabelecer a obrigatoriedade do ensino da Geografia em todas as instituições de ensino.


C

Incentivar a formação de geógrafos profissionais.


D

Integrar os estudos geográficos com a história da África e da cultura afro-brasileira.


E

Promover a realização de provas de Geografia para a população afro-brasileira.

Sobre o conteúdo programático do ensino de História e Cultura Afro-Brasileira, integrante do currículo oficial da Rede de Ensino, assinale a alternativa INCORRETA em conformidade com a Lei Federal nº 10.639/2003.


A

Deve incluir estudo sobre História da África e dos Africanos.


B

Deve incluir estudo sobre a luta dos negros no Brasil.


C

Deve incluir estudo sobre a cultura indígena brasileira e sobre o negro e o índio na formação da sociedade nacional.


D

Deve incluir estudo sobre a cultura negra brasileira.


E

Deve incluir estudo sobre o negro na formação da sociedade nacional.

“Coerentemente com suas reivindicações e propostas históricas, as fortes campanhas empreendidas pelo Movimento Negro têm possibilitado ao Estado brasileiro formular projetos no sentido de promover políticas e programas para população afro-brasileira e valorizar a história e a cultura do povo negro.” (BRASIL, MEC. Orientações e ações para a educação das relações étnico-raciais, 2006, p. 20).


Sobre o tema, leia as assertivas a seguir:


I -A sanção da Lei nº 10.639/2003 e da Resolução CNE/CP 001/2004 – que institui Diretrizes Curriculares Nacionais para a Educação das Relações Étnico-Raciais e para o Ensino de História e Cultura Afro-Brasileira e Africana - foram passos importantes rumo à reparação humanitária do povo negro brasileiro, pois abriram caminhos para a nação brasileira adotar medidas para corrigir os danos materiais, físicos e psicológicos resultantes do racismo e de formas conexas de discriminação.

II -A alteração na Lei nº 9.394/96, promovida pela Lei 10.639/2003, que torna obrigatório o ensino de História e Cultura Afro-Brasileiras e Africanas no currículo oficial da Educação Básica e inclui no calendário escolar o dia 20 de novembro como “Dia Nacional da Consciência Negra” são políticas públicas de grande relevância e resultam das reivindicações do Movimento Negro.

III- Mudanças atitudinais dentro da escola tem grande relevância na concretização de uma cultura antirracista e com mais respeito à diversidade: Não silenciar diante de atitudes discriminatórias eventualmente observadas é importante na construção de práticas democráticas e de cidadania para todos, e não só para as crianças.


É correto o que se afirma em:


A

I, apenas.


B

II, apenas.


C

II e III, apenas.


D

I, II e III.

Leia as alternativas e assinale a INCORRETA.


A

O Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei Federal nº 8.069/1990) considera criança, a pessoa até 10 (dez) anos de idade incompletos.


B

O Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei Federal nº 8.069/1990) considera criança, a pessoa até 12 (doze) anos de idade incompletos.


C

Segundo o Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei Federal nº 8.069/1990), é uma medida específica de proteção ter matrícula e frequência obrigatórias em estabelecimento oficial de ensino fundamental.


D

Em relação à prática de ato infracional, o Estatuto da Criança e do Adolescente (Lei Federal nº 8.069/1990) estabelece que o adolescente tem direito à identificação dos responsáveis pela sua apreensão, devendo ser informado acerca de seus direitos.

As Leis nº 10.639/03 e nº 11.465/08 estabelecem a obrigatoriedade da história e da cultura indígena e afro-brasileira nos currículos escolares. A Base Nacional Comum Curricular procura, no ensino da Arte, instruir a implementação curricular dessas Leis. Nesse sentido, de acordo com a BNCC, o objeto de conhecimento Matrizes Estéticas e Culturais tem como habilidade relacionada:


A

identificar e apreciar formas distintas das artes visuais tradicionais e contemporâneas, cultivando a percepção, o imaginário, a capacidade de simbolizar e o repertório imagético


B

reconhecer e apreciar algumas categorias do sistema das artes visuais, como museus, galerias, instituições, artistas, artesãos, curadores etc.


C

reconhecer e analisar as diferentes influências nas artes visuais e nas manifestações artísticas das culturas locais, regionais e nacionais


D

explorar e reconhecer elementos constitutivos das artes visuais, como ponto, linha, forma, cor, espaço, movimento etc.

A Lei 10.639/2003, em vigor no Brasil, determina:


A

A inclusão obrigatória do ensino da língua e cultura africanas no currículo das escolas, com exclusão de outros conteúdos de origem europeia.


B

A implementação de ações afirmativas para promover o acesso de estudantes afrodescendentes ao ensino superior.


C

A obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileira e africana em todas as escolas públicas e privadas do ensino fundamental e médio do país.


D

A criação de uma disciplina específica sobre a história do continente africano nas escolas, a ser ministrada por professores africanos.

As práticas docentes voltadas para o Ensino Religioso estão fundamentadas em diferentes ações, que são regulamentadas e instituídas por legislações específicas. Entre as propostas jurídicas que contribuem para os diálogos neste componente curricular, destacam-se as leis nº 10.639/03 e 11.645/08. Sobre essa temática, analise as afirmativas abaixo:

-

I. As leis nº 10.639/03 e 11.645/08 contribuem para discussões sobre práticas e religiões historicamente silenciadas, a exemplo das devoções afro-brasileiras e rituais indígenas.

II. Com o estabelecimento da lei nº 11.645/08, revogou-se a lei nº 10.639/03, impossibilitando o uso da legislação nas práticas docentes para o Ensino Religioso.

III. As práticas docentes a partir das leis nº 10.639/03 e 11.645/08, voltadas para o Ensino Religioso, possibilitam atividades que reconheçam a identidade cultural, histórica, as memórias individuais e coletivas da formação social no Brasil.

-

Está CORRETO apenas o que se afirma em


A

I.


B

II.


C

III.


D

I e II.


E

I e III.

A Lei 10639/2003 alterou a Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional para incluir no currículo oficial da rede de ensino a obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro-Brasileira". Em 2008, a Lei 11645 ampliou a temática para “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena.” Sobre o tema é correto afirmar:


I - Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.

II - O ensino sobre história e cultura afro-brasileira e indígena passam a ser componentes curriculares obrigatórios nos estabelecimentos de ensino fundamental e ensino médio da rede pública de ensino, sendo facultativo na rede privada.

III - O conteúdo programático da temática “História e Cultura Afro-Brasileira e Indígena” incluirá diversos aspectos da história e da cultura que caracterizam a formação da população brasileira, a partir desses dois grupos étnicos, tais como o estudo da história da África e dos africanos, a luta dos negros e dos povos indígenas no Brasil, a cultura negra e indígena brasileira e o negro e o índio na formação da sociedade nacional, resgatando as suas contribuições nas áreas social, econômica e política, pertinentes à história do Brasil.

IV - Os conteúdos referentes à história e cultura afro-brasileira e dos povos indígenas brasileiros deverão ser ministrados nas áreas de educação artística e literatura apenas, excluindo a matriz europeia deste componente curricular.


É correto o que se afirma nas assertivas:


A

I e III, apenas.


B

I e IV, apenas.


C

II e III, apenas.


D

II e IV, apenas.


E

I, II, III e IV.

A respeito da obrigatoriedade do estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena na Educação Básica, o Art. 26-A da Lei de Diretrizes e Bases da Educação Nacional dispõe que:


A

Nos estabelecimentos de cursos técnicos, públicos, torna-se compulsório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.


B

Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, exclusivamente públicos, torna-se imperativo o estudo do folclore e da cultura afro-brasileira e indígena.


C

Nos estabelecimentos de ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.


D

Nos estabelecimentos de cursos livres, de ensino privado, torna-se imperativo o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.


E

Nos estabelecimentos de educação infantil, exclusivamente privados, torna-se supletivo o estudo da história e cultura afro-brasileira e indígena.

No tocante ao Ensino Fundamental e as Relações Étnico-Raciais, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) para o que se afirma e assinale a alternativa com a sequência correta.


( ) A demanda da comunidade afro-brasileira por reconhecimento, valorização e afirmação de direitos, no que diz respeito à educação, passou a ser particularmente apoiada com a promulgação da Lei 10.639/2003, que alterou a Lei 9.394/1996, estabelecendo a obrigatoriedade do ensino de história e cultura afro-brasileiras e africanas.

( ) As políticas de reparações voltadas para a educação dos negros devem oferecer garantias a essa população de ingresso, permanência e sucesso na educação escolar, de valorização do patrimônio histórico-cultural afro-brasileiro, de aquisição das competências e dos conhecimentos tidos como indispensáveis para continuidade nos estudos, de condições para alcançar todos os requisitos tendo em vista a conclusão de cada um dos níveis de ensino, bem como para atuar como cidadãos responsáveis e participantes, além de desempenharem com qualificação uma profissão.

( ) Que se conheça a sua história e cultura apresentadas, explicadas, buscando-se especificamente construir o mito da democracia racial na sociedade brasileira; mito este que difunde a crença de que, se os negros não atingem os mesmos patamares que os não negros, é por falta de competência ou de interesse, desconsiderando as desigualdades seculares que a estrutura social hierárquica cria com prejuízos para os negros.

( ) Para que reconhecimento dessa cultura, requer-se a adoção de políticas educacionais e de estratégias pedagógicas de valorização da diversidade, a fim de superar a desigualdade étnico racial presente na educação escolar brasileira, nos diferentes níveis de ensino.

( ) Reconhecer exige que os estabelecimentos de ensino, frequentados em sua maioria por população negra, estejam estruturados com instalações e equipamentos sólidos, atualizados, com professores competentes no domínio dos conteúdos de ensino, comprometidos com a educação de negros e brancos, no sentido de que venham a relacionar-se sem respeito, sendo capazes de corrigir posturas, atitudes e palavras que impliquem desrespeito e discriminação.

( ) Reconhecer exige a valorização e respeito às pessoas negras, à sua descendência africana, sua cultura e história. Significa buscar compreender seus valores e lutas, ser sensível ao sofrimento causado por tantas formas de desqualificação: apelidos depreciativos, brincadeira, piadas de mau gosto sugerindo incapacidade, ridicularizando seus traços físicos, a textura de seus cabelos, desmerecendo as religiões de raízes africanas. Implica criar condições para que os estudantes negros sejam rejeitados em virtude da cor da sua pele, menosprezados em virtude de seus antepassados terem sido explorados como escravos, não sejam desencorajados de prosseguir estudos, de estudar questões que dizem respeito à comunidade negra.


A

F – F – V – F – F – V.


B

V – F – V – F – V – F.


C

F – V – F – V – F – V.


D

V – V – F – V – V – F.

Segundo o artigo 26 A da Lei de Diretrizes e Bases Nacionais da Educação Básica, alterado pela Lei Federal 10639-03, nos estabelecimentos de ensino fundamental e médio, oficiais e particulares, torna-se obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira por meio da inserção no currículo escolar:


1 - Do estudo da História da África e dos Africanos e da luta dos negros no Brasil.

2 - Do estudo cultura negra brasileira e do papel do negro na formação da sociedade nacional.

3 - Do estudo da contribuição do povo negro nas áreas social, econômica e política pertinentes à História do Brasil.

4 - Do estudo sobre a miscigenação brasileira como estratégia das lutas dos negros no Brasil.


Sobre as afirmativas acima, é CORRETO afirmar que:


A

1 - 2 - 3 estão corretas.


B

2 - 3 - 4 estão corretas.


C

Apenas 1 e 2 estão corretas.


D

Apenas 1 e 3 estão corretas.

A Lei nº 10.639 de 2003, em seu Art. 1º assegura que é obrigatório o ensino sobre História e Cultura Afro-Brasileira nos estabelecimentos de ensino:


A

Infantil, fundamental e médio.


B

Fundamental e médio.


C

Fundamental, médio e superior.


D

Fundamental, Médio e técnico-profissionalizante.

Os artigos 26 e 26-A da LDB versam sobre o currículo da educação infantil, do ensino fundamental e do ensino médio.


Analise os itens abaixo:


I. O ensino da História do Brasil levará em conta as contribuições das diferentes culturas e etnias para a formação do povo brasileiro, especialmente das matrizes indígena, africana e americana

II. Exibição de filmes de produção nacional constituirá componente curricular complementar integrado à proposta pedagógica da escola, sendo a sua exibição obrigatória por, no mínimo, 4 (quatro) horas mensais.

III. Nos estabelecimentos de educação infantil, ensino fundamental e de ensino médio, públicos e privados, torna-se obrigatório o estudo da história e cultura afrobrasileira e indígena.

IV. Os conteúdos referentes à história e cultura afrobrasileira e dos povos indígenas brasileiros serão ministrados no âmbito de todo o currículo escolar, em especial nas áreas de educação artística e de literatura e história brasileiras.


Marque a alternativa CORRETA:


A

Somente os itens I e II estão corretos


B

Todos os itens estão corretos


C

Somente os itens I e IV estão corretos


D

Somente o item IV está correto


E

Somente os itens III e IV estão corretos

   
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