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Questões de Concurso sobre Psicologia Social e Comunitária
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Sara Pain (1992) acredita que, para aprender, o sujeito põe em jogo quatro estruturas que atuam de forma interligada e interdependente, influenciando-se mutuamente. Quais são?
A
Estrutura orgânica (organismo), estrutura corporal (corpo), estrutura operante e estrutura desejante.
B
Estrutura emocional, estrutura corporal (corpo), estrutura cognitiva e estrutura desejante.
C
Estrutura orgânica (organismo), estrutura operante, estrutura cognitiva e estrutura desejante.
D
Estrutura orgânica (organismo), estrutura corporal (corpo), estrutura cognitiva e estrutura desejante.
E
Estrutura orgânica (organismo), estrutura corporal (corpo), estrutura cognitiva e estrutura emocional.
Uma das correntes da Psicologia Social, fruto da tradição sociológica europeia, tem como objeto a análise dos processos por meio dos quais indivíduos e grupos em interação constroem uma “teoria” sobre um objeto social que norteará e orientará seus comportamentos. Tais processos permitem que os atores sociais adquiram os saberes práticos do senso comum em um quadro assimilável e compreensível. Tal “teoria” construída é conhecida como
A
dissonância cognitiva.
B
representação social.
C
pensamento automático.
D
cognição dialética.
E
modelagem social.
A Psicologia Comunitária veio questionar a Psicologia Social tradicional, a qual se preocupava com questões de conduta, ajustamento social, atitudes, estereótipo e as relações interpessoais, sem vinculá-los a seus contextos histórico-culturais. É/São objetivo(s) da Psicologia Comunitária:
A
realizar pesquisa etnográfica e prática assistencialista voltadas para o desenvolvimento humano e mudanças da realidade psicossocial.
B
o desenvolvimento humano e a mudança social, a partir de uma visão positiva da comunidade e das pessoas, reconhecidas como responsáveis e competentes na construção de suas vidas.
C
evidenciar aos participantes quanto o indivíduo está conectado ao seu meio social, de modo que ele se sinta parte dele, visando elaboração da relação-inserção.
D
realizar atendimento psicológico individual nas comunidades carentes caracterizadas por relações de dominação e exclusão social.
E
proporcionar a psico-higiene, qualidade de vida para as pessoas que estão na comunidade, considerando a história, os objetivos, as regras e as pessoas que a compõe.
A mudança da perspectiva individualista para a social marca o exercício das práticas clínicas psicológicas uma vez que:
A
afirma a importância do paradigma da linguagem na promoção da saúde
B
auxilia a destacar a política da prevenção da saúde centrada no sujeito
C
reforça a importância da biopolítica como dispositivo ético e político
D
estende o modelo médico à formação na psicologia
Sobre a psicologia na assistência social, informe se é verdadeiro (V) ou falso (F) para o que se afirma e assinale a alternativa que apresenta a sequência correta.
( ) O serviço de psicologia na política de assistência social visa o enfrentamento e superação de vulnerabilidades, reforçando o protagonismo pelas conquistas e afirmação de direitos.
( ) O psicólogo deve atuar contribuindo para a valorização subjetiva do indivíduo, para o fortalecimento pessoal e propiciar meios para o desenvolvimento de condições subjetivas para inserção social.
( ) A atuação do psicólogo deve ter compromisso com a transformação social, objetivar as necessidades e experiências do oprimido, e categorizar e objetificar a classe trabalhadora.
( ) Contribuir para eliminação de negligência, discriminação, exploração, opressão ou outra forma de violência.
A
V – F – F – F.
B
V – V – V – V.
C
F – V – F – F.
D
V – V – F – V.
E
V – F – V – V.
No âmbito dos estudos sobre influência social, encontramos dois subtipos de influências: a normativa e a informativa. A aceitação privada consiste em um efeito cognitivo provocado quando nos encontramos em situações de influência social normativa.
C
Certo
E
Errado
INSTRUÇÃO: Leia atentamente o texto a seguir para responder à questão 05.
Entretanto, para as visões que consideram o racismo um fenômeno institucional e/ou estrutural, mais do que a consciência, o racismo como ideologia molda o inconsciente. Dessa forma, a ação dos indivíduos, ainda que conscientes, "se dá em uma moldura de sociabilidade dotada de constituição historicamente inconsciente". Ou seja, a vida cultural e política no interior da qual os indivíduos se reconhecem enquanto sujeitos autoconscientes e onde formam os seus afetos é constituída por padrões de clivagem racial inserida no imaginário e em práticas sociais cotidianas. Desse modo, a vida "normal", os afetos e as "verdades" são inexoravelmente perpassados pelo racismo, que não depende de uma ação consciente para existir. (grifos do autor)
Fonte: ALMEIDA, Sílvio Luiz de. Racismo estrutural. São Paulo: Sueli Carneiro; Pólen, 2019.
Considerando-se a atuação do psicólogo diante do que o excerto acima apresenta como ideia central, pode-se afirmar que:
A
É necessário que o psicólogo compreenda os processos estruturais que levam ao fenômeno da discriminação racial a partir dos padrões sócio-historicamente formados e que se tornaram inconscientes no cotidiano de quem segrega.
B
É importante que o psicólogo seja capaz de compreender o seu lugar de poder diante do racismo, pois, ao abordar o inconsciente, esse profissional consegue fazer com que o sujeito racista entenda os atos que comete.
C
É essencial que o psicólogo entenda que afetos e verdades são individuais e inexoráveis, e que a vida normal é perpassada pelo racismo consciente que existe em cada pessoa que pratica o segregacionismo no cotidiano.
D
O psicólogo deve ser capaz de perceber que seu trabalho contra o preconceito e a discriminação cotidianos deve basear-se nas práticas sociais tidas como normais, em que os indivíduos que segregam o fazem conscientemente.
E
O psicólogo que compreende que o racismo no Brasil é estrutural é capaz de agir no inconsciente coletivo, em busca de reconstruir afetos ideológicos e proporcionar ações institucionais capazes de mitigar o preconceito.
Socioanálise refere-se à abordagem da Análise Institucional que se constituí como dispositivo de intervenção para contextos grupais e organizacionais.
C
Certo
E
Errado
Ano:
2021
Sobre os pressupostos teóricos de Foulkes, que sustentam as intervenções psicossociais com grupos, é correto afirmar:
A
Os grupos funcionam em dois níveis: o nível da valência, que compreende aspectos inconscientes e afetivos, e o nível da tarefa, que diz respeito aos aspectos objetivos e regras do grupo.
B
A conscientização do processo grupal e a tomada de posição, a integração caracterizada pelo sentimento de pertencimento e o encontro com a realidade caracterizado pelo sentimento de perda são fases comuns a todos os grupos.
C
Os grupos, à medida que elaboram suas angústias e avançam na elaboração de seus objetivos, podem incorporar essa experiência à compreensão que possuem de si e de suas relações.
D
Os grupos se unem em torno de uma tarefa consciente, mas também pela dimensão do afeto.
O termo “normal” ao tratar da evolução humana, não deve ser entendido como um julgamento de valor do que é melhor, ou pior, mas como um parâmetro científico para avaliar diversos caminhos, formas e expressões do desenvolvimento. A ideia de normalidade tem sido usada como instrumento de controle social, definindo a partir de determinadas camadas da sociedade os comportamentos, pensamentos e sentimentos “adequados” para a população, em geral. Assim, faz referência à ideia de enquadre e ajustamento.
Segundo qual teórico refere-se a esse pressuposto?
A
Bee.
B
Foucault.
C
Freud.
D
Vigotski.
Sobre as contribuições da teoria de Kurt Lewin para a Psicologia Social, podemos afirmar:
A
Partia dos princípios da Psicologia da Gestalt, portanto não havia a possibilidade de que os grupos fossem considerados unidade de análise básica da Psicologia Social.
B
Problemas sociais como o preconceito, produtividade no trabalho, mudança nos hábitos alimentares e violência são originados nos indivíduos, de forma isolada.
C
É mais fácil induzir a mudança em um indivíduo isolado do que em um grupo.
D
A primeira fase da mudança planejada é a permanência dos novos padrões grupais.
E
Desenvolveu o conceito de pesquisa-ação, no qual a pesquisa é vinculada à ação social, importante contribuição para a Psicologia Social aplicada.
Assinale a alternativa que apresenta o conceito de psicologia social.
A
É a área de estudo da psicologia que analisa as interações humanas e se debruça sobre os problemas relativos às atitudes e aos valores.
B
É a área de estudo da psicologia que se dedica à analise dos transtornos mentais e dos aspectos psíquicos de doenças não mentais. Seus temas incluem a etiologia, a classificação, o diagnóstico, a epidemiologia e a intervenção.
C
É a área de estudo da psicologia que analisa os fenômenos cognitivos, comportamentais, subjetivos e psicológicos presentes no ambiente de trabalho.
D
É a área de estudo da psicologia que tem como principal objeto a saúde mental do paciente internado em alguma instituição de saúde.
E
É a área de estudo da psicologia que visa a promover a melhoria da qualidade de vida e do desempenho esportivo dos atletas.
Em nossa cultura, é comum aprender, desde cedo, que a única sexualidade lícita, correta, aceitável, é o modelo heterossexual. Ou seja, a cultura é heterossexista. As expressões da sexualidade que não se encaixam no modelo hegemônico são ________________ e até mesmo tratadas como _______________. O modelo homossexual de viver a afetividade e a sexualidade faz parte das sexualidades ditas desviantes. Esse valor negativo, assim como o positivo em relação às heterossexualidades, é introjetado pelo sujeito em constituição. O discurso social constrói as referências simbólicas do masculino e do feminino e dita os parâmetros que definem a sexualidade de “normal”. Consequentemente, o sujeito homossexual, marcado pelos ideais da sociedade, se sente “desviante”, posto que excluído do discurso dominante. (...) O silêncio acerca da existência das diversidades pode fazer com que uma corrente libidinal passe a ser sentida pelo sujeito como desviante. Ao sublinhar uma determinada forma de manifestação pulsional, o imaginário social, no qual a escola está imersa, está não apenas impedindo o curso sadio das pulsões sexuais, mas talvez – e isto pode ser _________ – direcionando a futura orientação sexual da criança. Discutir e desconstruir os argumentos que sustentam a existência de uma sexualidade normal é a única maneira de propiciar um enfrentamento à patologização e à homofobia (CONSELHO FEDERAL DE PSICOLOGIA, 2011).
Assinale a alternativa que preenche, correta e respectivamente, as lacunas do trecho acima.
A
respeitadas – direito de expressão – perverso
B
descartadas – doenças – perverso
C
descartadas – direito de expressão – sadio
D
respeitadas – doenças – sadio
Franco Basaglia em “Cartas de Nova York”, ao ser convidado por um serviço comunitário norte-americano para falar sobre a importância dos serviços “de portas abertas”, descreve um modo de institucionalidade que ele denominou instituição da tolerância. Sobre esse modo institucional, é pode-se afirmar:
I É fundamental para a conscientização da comunidade para um novo lugar da loucura.
II Faz parte de um processo dialético e estratégico para a ruptura com o saber psiquiátrico.
III Por meio da “nova psiquiatria social” e da interdisciplinaridade, continua a tender a resolver tecnicamente conflitos sociais.
IV Representa a outra face da instituição violenta e revela ser gigantesca na eficiência técnica de se produzirem problemas artificiosos, para que a realidade continue a parecer imodificável a quem sofre.
Está(ão) correta(s):
A
I, apenas.
B
I e II, apenas.
C
I, II e III, apenas.
D
I e III, apenas.
E
III e IV, apenas.
As vertentes brasileiras da Psicologia Social entendem o indivíduo como
A
fruto do embate entre pulsões inatas e a vida em sociedade, levando-o a um estado de permanente conflito.
B
necessitado da assistência e da proteção do Estado, de modo a desenvolver plenamente suas potencialidades como ser social.
C
produto das representações sociais do ambiente e da cultura em que se insere, tendo seu potencial por elas determinado.
D
sujeito capaz de autonomia e independência, que não necessita permanecer em uma condição de tutela.
E
bom por natureza, mas corrompido pela vida em sociedade que traz, em seu bojo, a degradação pessoal, moral e social.
No Brasil, a Psicologia Social é uma arena de diversidades: ela possui várias definições, abordagens teóricas e objetos de estudo. Acerca da Psicologia Social e suas definições, marque V ou F e assinale a alternativa correta:
( ) Algumas(uns) autoras(es) a consideram uma subárea da Psicologia;
( ) Acreditam que ela é a interseção da Psicologia com a Sociologia;
( ) Há ainda aquelas(es) que afirmam que o adjetivo "social" não delimita uma subdivisão temática ou conceitual, mas enfatiza a importância do compromisso político que toda(o) psicóloga(o) deve ter;
( ) Umas(ns) baseiam-se nas leituras do Materialismo Histórico e Dialético para estruturar suas pesquisas ou sua prática profissional;
( ) Outras(os) preferem as leituras construcionistas ou ainda a Teoria das Representações Sociais. Há psicólogos(as) sociais cognitivistas, behavioristas, psicanalistas, comunitários...
A
F,F,F,F,V
B
F,V,V,V,V
C
V,F,V,V,V
D
V,V,V,V,V
A abordagem da Psicologia Social, que estuda o sujeito em sua relação com o mundo e entende que ele se constitui, ao mesmo tempo, como produto e como produtor da sua história e da história da sociedade em que vive, foi denominada de Psicologia Social
A
Contextual.
B
Crítica.
C
Reflexiva.
D
Desenvolvimental.
E
Relacional.
No século XVII, segundo M. Foucault (1972), ocorreu na Europa a chamada 'grande internação' com a construção de várias casas de internamento. É CORRETO afirmar que esses espaços se prestaram:
A
À reclusão, tratamento e cura.
B
Ao acolhimento, humanização e reclusão.
C
Acorreção, exclusão e sofrimento.
D
À correção, humanização e exclusão.
E
Ao acolhimento, correção e reclusão.
A Terapia Comunitária Integrativa configura-se como dispositivo de intervenção comunitária muito utilizado por psicólogos e profissionais que trabalham em contextos comunitários. São princípios desse dispositivo a educação popular, a antropologia social e a cognição social.
C
Certo
E
Errado
As contribuições de Michel Foucault nos trouxeram a ideia de que subjetividade se produz na relação das forças que atravessam o sujeito, no movimento, no ponto de encontro das práticas de objetivação pelo saber/poder com os modos de subjetivação, ou seja, nas formas de reconhecimento de si mesmo como sujeito da norma, de um preceito, de uma estética de si.
C
Certo
E
Errado
Gerar simulado