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Questões de Concurso sobre Psicologia Social e Comunitária
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Analise as proposições acerca da Psicologia Social no Brasil (Bock, 2007):
I. O positivismo, na procura da objetividade dos fatos, perdera o ser humano, não dava conta do ser humano agente de mudança, sujeito da história. O homem ou era socialmente determinado ou era causa de si mesmo: sociologismo vs biologismo? (Lane, 1984a, p. 13).
Porque
II. Se por um lado a psicanálise enfatizava a história do indivíduo, a sociologia recuperava, através do materialismo histórico, a especificidade de uma totalidade histórica concreta na análise de cada sociedade. Portanto, caberia à Psicologia Social recuperar o indivíduo na intersecção de sua história com a história de sua sociedade – apenas este conhecimento nos permitiria compreender o homem como produtor da história. (Lane, 1984a, p. 13).
A
As proposições I e II são verdadeiras, porém a segunda não justifica a primeira
B
As proposições I e II são verdadeiras, e a segunda justifica a primeira
C
Só a proposição I é verdadeira
D
Só a proposição II é verdadeira
E
A proposição I é verdadeira e II é falsa, logo a segunda não justifica a primeira.
Em seu livro Os Condenados da Terra, Fanon (2005) afirma que, na colônia, o representante do poder colonizador se apresentou
A
em um conjunto institucionalizado de organizações como escola, igreja, comércio e política que subordinam as mentalidades e promovem alianças administrativas.
B
como autoridade administrativa que funde a colônia à metrópole, perfazendo uma extensão territorial sob seu domínio.
C
como violência territorial, cognitiva e comportamental constante.
D
com superioridade tecnológica manifestada por meio da ciência positiva, da escrita alfabética, da religiosidade cristã e da justa valorização da mão de obra.
E
sedutoramente, por meio da instalação do desejo de reconhecimento da igualdade entre os sujeitos e do estabelecimento da meritocracia como critério de avaliação das diferenças.
Durante a colonização, o colonizado não para de se libertar entre as nove horas da noite e as seis da manhã.
FANON, Frantz. Os condenados da terra. Juiz de Fora: Ed UFJF, 2005, p. 69.
Com essa afirmação, o autor faz uma observação sobre a posição subjetiva do colonizado que diz respeito
A
ao sonho daquele que é oprimido violenta e diariamente, mas mantém a memória da liberdade.
B
às lutas clandestinas articuladas pelos grupos revolucionários de libertação em nações onde prevalecem administrações capitalistas globalistas.
C
à condição de exaustão do trabalhador cuja exploração se faz no limite físico e, portanto, dormindo se livra do cansaço e recupera forças para manter-se vivo e produtivo.
D
às práticas culturais das populações colonizadas que se manifestam nas festas e nas práticas religiosas realizadas durante as noites e as madrugadas.
E
ao estudante trabalhador que, para manter-se em condições de empregabilidade e competitividade no mercado de trabalho, concentra suas forças no estudo noturno.
...] Já não é a vontade inescrutável de Deus que decide sobre os acontecimentos da vida individual e social, e sim o próprio homem que, servindo-se da razão, é capaz de decifrar as leis inerentes à natureza para colocá-las a seu serviço. Esta reabilitação do homem caminha de mãos dadas com a ideia do domínio sobre a natureza através da ciência e da técnica, cujo verdadeiro profeta foi Bacon. [...] E a melhor tática para ganhar esta guerra é conhecer o interior do inimigo, perscrutar seus segredos mais íntimos, para depois, com suas próprias armas, submetê-lo à vontade humana. O papel da razão científico-técnica é precisamente acessar os segredos mais ocultos e remotos da natureza com o intuito de obrigá-la a obedecer nossos imperativos de controle. A insegurança ontológica só poderá ser eliminada na medida em que se aumentem os mecanismos de controle sobre as forças mágicas ou misteriosas da natureza e sobretudo aquilo que não podemos reduzir à calculabilidade. Max Weber falou neste sentido da racionalização do ocidente como um processo de desencantamento do mundo. [...]
CASTRO-GOMEZ, Santiago. Ciências sociais, violência epistêmica e o problema da invenção do outro (p.80). In: LANDER, Edgardo. A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires, Argentina: CLACSO, 2005.
No texto apresentado, encontram-se conceitos relacionados à subjetividade moderna. Quando se fixa a atenção no recorte “O papel da razão científico-técnica é precisamente acessar os segredos mais ocultos e remotos da natureza com o intuito de obrigá-la a obedecer nossos imperativos de controle”, pode-se ligá-lo ao papel de governo no controle das populações. Esse conceito é identificado como
A
Governamentalidade.
B
Marketing.
C
Aparelho ideológico do Estado.
D
Psicologia do Consumidor.
E
Política de Estado.
No que se refere aos três temas recorrentes na obra de Pierre Bourdieu, segundo os estudos de David Swartz, um dos colaboradores da obra de Patto (1997), assinale a alternativa correta.
A
O desempenho acadêmico está relacionado ao background cultural; a educação escolar resulta em uma diferença; o processo seletivo da educação está relacionado à classe social, sem se reduzir a um simples determinismo de classe social.
B
O desempenho acadêmico não está relacionado ao background cultural; a educação escolar resulta em uma diferença; o processo seletivo da educação está relacionado à classe social, sem se reduzir a um simples determinismo de classe social.
C
O desempenho acadêmico não está relacionado ao background cultural; a educação escolar é heterogênea; o processo seletivo da educação está relacionado à classe social, sem se reduzir a um simples determinismo de classe social.
D
O desempenho acadêmico não está relacionado ao background cultural; a educação escolar é heterogênea; o processo seletivo da educação não está relacionado à classe social.
E
O desempenho acadêmico está relacionado ao background cultural; a educação escolar opera em nível de igualdade; o processo seletivo da educação não está relacionado à classe social, pois, se assim fosse, ela seria reducionista.
Sandra Jovchelovich, pesquisadora brasileira radicada na London School of Economics and Political Science, aponta que não há uma relação direta, uma correspondência perfeita entre o ser humano e o mundo. O objeto-mundo somente se torna um conhecido se não se der o trabalho de representá-lo. Faz parte, tanto da história humana ontogenética como da filogenética, dar-se esse trabalho: é um trabalho que leva tempo e é um trabalho duro, que envolve um processo intenso e apaixonado de coconstrução entre infante, aquele que lhe presta cuidados e o objeto-mundo (DUVEEN, 1997, 2001; VALSINER, 2000). Assinale a alternativa correta.
Tendo o texto acima como referência inicial, assinale a alternativa correta.
A
A autora cita Valsiner por seu vínculo com a linha vygotskyana da psicologia histórico-cultural.
B
O objeto-mundo mencionado pela autora representa um retorno à visão kantiana de estudo sobre o conhecimento, principalmente no que concerne à razão como critério central para a conduta humana.
C
O objeto-mundo somente pode ser entendido como reflexo, como apontado por Gyorg Lukács em A Ontologia do Ser Social.
D
Assim como Moscovici, Jovchelovich inspira-se na visão de Émile Durkheim sobre o conceito de representação, principalmente quando se trata da representação de mundo para o sujeito.
E
A autora discute a relação fundamental entre processo representacional e contexto, entendido como o lugar histórico, social, simbólico e cultural de uma comunidade humana.
Durand (1998), seguindo as chaves do aprendizado individual de Pestalozzi, construiu um conceito de competência baseado em três dimensões, englobando não só questões técnicas mas também a cognição e as atitudes relacionadas ao trabalho. Nesse caso, competência diz respeito ao conjunto de:
A
conhecimentos, habilidades e atitudes.
B
comportamentos, crenças e atitudes.
C
conhecimentos, comportamentos e atitudes.
D
conhecimentos, habilidades e crenças.
E
conhecimentos, crenças e comportamentos.
A violência estrutural, que impede a satisfação das necessidades básicas da maioria, não se reduz à distribuição inadequada dos recursos disponíveis; além disso, a violência estrutural exige o ordenamento da desigualdade opressiva por meio de uma legislação que ampara os mecanismos de distribuição social da riqueza e que produz uma força coercitiva que obriga a maioria respeitar tais mecanismos. Posto que a ordem social é produto e reflexo do domínio de uma classe social sobre as outras, a conclusão mais importante é também a mais óbvia: a violência está presente na própria ordem social e, portanto, não é arbitrário falar de violência estrutural. A citação de Ignácio Martín-Baró acima, extraída de Martins & Lacerda Jr (2014), significa que o(a)
A
violência somente poderá ser combatida se houver distribuição adequada dos recursos.
B
violência estrutural emana do Estado e a própria ordem social é produto e reflexo do domínio em uma sociedade de classes.
C
texto citado é datado e refere-se a conflitos específicos de guerra civil em que a violência era banalizada.
D
psicólogo social tem pouco a fazer nessas circunstâncias, por se tratar de fenômeno essencialmente político e de ordem social.
E
a questão estrutural depende da organização social e econômica e a violência mencionada muitas vezes é da ordem do próprio controle da população mais pobre, que não respeita a ordem constituída.
Para o interacionismo simbólico, o sujeito é um produto do meio social, demarcado por uma dimensão de passividade na respectiva condição ontológica.
C
Certo
E
Errado
A psicologia comunitária enfatiza os problemas e a necessidade do desenvolvimento comunitário. Para isso, considera fundamental a tomada de consciência dos moradores com vistas à sua efetiva participação na mudança social. Sobre esse assunto, é correto afirmar que
A
efetivas mudanças subjetivas ocorrem quando as populações que habitam um território assumem o protagonismo na luta em favor de suas vidas.
B
a participação popular, a consciência da cidadania e a construção de estratégias de engajamento comunitário trazem a noção de saúde como defesa da desinstitucionalização.
C
a produção de saúde se dá pela conformidade, reorganização e reconhecimento coletivo daquilo que dificulta o “andar a vida”.
D
a figura dos pacientes à espera pelo seu agente curador cede lugar à imagem dos produtores de melhores condições de vida e saúde.
E
a ideia de indivíduos carentes de uma terapêutica é sustentada pela de um coletivo em busca de alternativas e saídas concretas para seus problemas.
De acordo com Rodrigues, Assmar e Jablonski, Psicologia Social é o estudo científico da influência recíproca entre as pessoas ( ______________) e do processo cognitivo gerado por esta interação ( ______________).
Complete as lacunas entre parênteses, com a alternativa que apresente, sequencialmente, as expressões corretas.
A
interação social – pensamento social.
B
demanda social – pensamento social.
C
interação social – demanda social.
D
biunicidade social – binômio social.
E
demanda social – binômio social.
A psicologia institucional, segundo Bleger (1984), se define no contexto das instituições. Seus modelos conceituais e seus métodos abrangem como parte fundamental o enquadramento de tarefa e a administração dos recursos. A atenção central do psicólogo é na atividade humana e nas funções que essas pessoas desenvolvem naquela determinada instituição.
Com base na afirmativa de Bleger, os conhecimentos básicos que o psicólogo precisa obter sobre a instituição referente a realização do seu trabalho são:
I - finalidade ou objetivo da instituição.
II - situação geográfica e relações com a comunidade.
III - definição do status de cada membro conforme a posição social e cultural.
IV - origem e formação.
Está(ão) correta(s):
A
somente I e III.
B
somente I, II e III.
C
somente II, III e IV.
D
somente I, II e IV.
E
somente I e II.
Ano:
2020
Banca:
Instituto Unifil - Unifil
Com base na teoria da psicologia social, assinale V para o que é Verdadeiro e F para o que é Falso e assinale a alternativa que apresenta sequência correta.
(_) A participação do psicólogo no corpo técnico da equipe do CRAS contribuiu para o aumento da inserção da psicologia em políticas públicas.
(_) A inserção do psicólogo no CRAS é um importante ponto de partida para o desenvolvimento das comunidades, pois é através do bem estar dos sujeitos e dos grupos sociais que se pode construir a autonomia destes.
(_) Uma das ideologias que permeia o trabalho do psicólogo social é de uma inserção pautada no compromisso real com a transformação social e a busca de mudanças das condições vividas pela população.
(_) A psicologia social vem estudar os processos e as propriedades do psiquismo decorrentes da vida em comunidade.
A
V – V – F – F.
B
V – F – V – V.
C
V – V – V – V.
D
F – V – V – F.
“Quase nenhuma ação humana tem por sujeito um indivíduo isolado. O sujeito da ação é um grupo, um ‘nós’, mesmo se a estrutura atual da sociedade, pelo fenômeno da reificação, tende a encobrir esse nós e transformá-lo numa soma de várias individualidades distintas e fechadas umas às outras” (Lucien Goldman, 1947). Sobre a relação entre a Psicologia e a Psicologia Social numa perspectiva histórica, de acordo com Silvia Lane (1989), é correto afirmar?
A
No início da década de 1950, iniciaram-se sistematizações em termos de Psicologia Social, que abrangiam várias tendências teóricas, mas a predominante era uma Psicologia emergida na Metafísica e na Era da Técnica.
B
A tradição pragmática dos Estados Unidos, visando alterar e/ou criar atitudes, interferir nas relações grupais para harmonizá-las e assim garantir a produtividade do grupo foi uma tendência teórica da ciência psicológica que ficou obsoleta após a Segunda Guerra Mundial.
C
A tradição filosófica europeia, com raízes na fenomenologia, buscou compreender a existência, o pensamento humano e como o homem adquiri conhecimento, com vistas a evitar novos conflitos mundiais e a explicar padrões de subjetividade.
D
A Psicologia Social começou a ser questionada em meados da década de 1960, quando as análises críticas apontavam para uma crise do conhecimento psicossocial, que não conseguia intervir, nem explicar, tão pouco prever, comportamentos sociais.
Ano:
2020
Banca:
Instituto AOCP
São princípios e finalidades do psicólogo como participante da Assistência Social, EXCETO
A
fortalecer os usuários como sujeitos de direitos, fortalecendo as políticas públicas.
B
garantir os direitos sociais, tendo como princípios a impessoalidade, a universalidade, a economia e a racionalidade.
C
compreender e intervir sobre os processos e recursos psicossociais, com práticas para categorizar, patologizar e quantificar os atendidos, englobando suas particularidades.
D
a transformação social, com foco nas necessidades, potencialidades, objetivos e experiências dos oprimidos.
E
considerar os indivíduos de maneira indissociada dos aspectos histórico-culturais em que se encontram, visto que se constituem mutuamente.
O mito da Modernidade
A modernidade, no pensamento romântico eurocentrado, é uma emancipação, uma saída da imaturidade que, pela razão, proporciona um novo desenvolvimento do ser humano.
A segunda visão de modernidade consiste em uma determinação fundamental de o mundo moderno ser o centro da história mundial. Dessa forma, o “centro” da história mundial constitui, pela primeira vez, as outras culturas como periferias.
DUSSEL, Enrique. Europa, Modernidade e eurocentrismo. LANDER, Edgardo. A colonialidade do saber: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas latinoamericanas. Buenos Aires, Argentina: CLACSO, 2005.
Sobre essas concepções de modernidade há uma crítica opositiva realizada por Enrique Dussel, citado por Lander (2005), que se expressa como
A
Necessidade de desconstrução desse paradigma, introduzindo elementos helenísticos, egípcios e semitas na raiz das construções identitárias do pensamento moderno, deslocando o centro imaginário eurocentrado para suas verdadeiras origens.
B
uma transmodernidade, um projeto mundial de libertação no qual a alteridade se realiza em fecundidade com a modernidade, formando nova potência criadora.
C
revisão dos métodos violentos e irracionais empregados na subordinação e na exploração dos povos colonizados. Essa revisão implica uma grande contabilidade de valores expropriados e de reparações pelos danos perpetrados pela violência das metrópoles.
D
apontamentos que revelam essa modernidade como um mito perverso, visto que houve, preponderantemente, apropriação dos bens das colônias para a manutenção de uma aparente superioridade racional.
E
dívida e reconhecimento. Dívida pelo Iluminismo que retira todos os povos do obscurantismo religioso e propicia o desenvolvimento científico, que deve ser reconhecido como nova equação para a salvação dos povos dominados pela miséria, improdutividade e brutalidade.
A importância dos vínculos na estruturação psíquica e social do ser humano é destacada por Bowby nas primeiras formulações e nos pressupostos formais da Teoria do Apego (TA). Outro conceito fundamental da TA é o do comportamento de apego, cuja função principal atribuída a esse comportamento é:
A
Biológica e corresponde a uma necessidade de proteção e segurança.
B
Sintomática e consiste em manter afastada da consciência determinada representação.
C
Protetiva e trata-se de uma resposta do organismo a uma estimulação aversiva, física ou mental.
D
Simbólica e está intimamente ligada com a relação estabelecida entre o sujeito e o objeto de suas catexias.
Ano:
2020
Banca:
Instituto AOCP
Em relação à teoria lewiniana e à realização de pesquisa-ação, assinale a alternativa correta.
A
A investigação dos fenômenos ocorre de maneira cíclica, com atuação conjunta entre pesquisador e sujeitos, oferecendo confidencialidade e anonimato das informações levantadas durante o processo.
B
O conceito de “campo” sugere que o comportamento do indivíduo é guiado por forças de um campo dinâmico, fenômeno relatado por seus alunos treinados à observação, o Training Group.
C
O pesquisador deve se manter fora do campo de investigação a fim de observar a ação das forças, vetores e valências que constituem o “campo” individual ou grupal.
D
Para analisar os fenômenos grupais, é importante a participação de todos os envolvidos. Ao final, é realizada a análise dos resultados produzidos pela ação, se corresponde às expectativas do grupo e proposições de novos planejamentos.
E
O paradigma da pesquisa-ação aponta o pesquisador como responsável pelo estudo objetivo e sua modificação, ressaltando a importância de sua neutralidade no estudo para obtenção do conhecimento.
A psicologia, de uma maneira geral, e a psicologia social, em particular, têm, nas políticas públicas, uma alternativa de atuação que cresce com o reconhecimento do potencial da profissão. Acerca desse tema, julgue os seguintes itens.
I. Políticas de inclusão social são importantes para garantir o exercício do direito de cidadania a todos.
II. O compromisso ético-político e os estudos sobre a dialética inclusão-exclusão são importantes ferramentas para a intervenção psicossocial nas comunidades.
III. A retirada de verbas para as políticas públicas e sociais não afetam, de forma determinante, a cobertura necessária para garantir maior inclusão social.
Assinale a alternativa correta.
A
Apenas o item I está certo.
B
Apenas o item II está certo.
C
Apenas os itens I e II estão certos.
D
Apenas os itens I e III estão certos.
E
Apenas os itens II e III estão certos.
Acerca da atuação do psicólogo social, julgue os itens subsequentes.
I. O psicólogo social deve atuar frente às demandas sociais, de forma a oferecer atendimento psicoterápico aos participantes de situação de conflito ou desastres naturais.
II. O psicólogo social deve manter-se neutro nas situações de conflito em que seja chamado a atuar, visando a manter isenta sua capacidade de arbitrar quando necessário.
III. O psicólogo social, no uso de suas atribuições, poderá atender, por meio de projetos específicos, pessoas, famílias, grupos sociais ou comunidades.
Assinale a alternativa correta.
A
Nenhum item está certo.
B
Apenas o item I está certo.
C
Apenas o item II está certo.
D
Apenas o item III está certo.
E
Apenas os itens II e III estão certos.
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