Questões de Concurso sobre Conceitos sociológicos - Página 4 | Gran Questões

Questões de Concurso sobre Conceitos sociológicos

 
 
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Ao substituir o Estado de bem-estar social, o Estado neoliberal


A

substituiu o governo mínimo do Estado de bem-estar social por intervencionismo estatal


B

substituiu o fluxo transnacional de mercadorias do Estado de bem-estar social por barreiras alfandegárias mais rígidas.


C

flexibilizou as leis trabalhistas do Estado de bem-estar social.


D

substituiu o toyotismo do Estado de bem-estar social pelo fordismo.


E

aumentou impostos para o financiamento de políticas públicas, em oposição aos baixos impostos cobrados pelo Estado de bem-estar social.

No Brasil, nos últimos anos, tem-se dado destaque às reações conservadoras, pautadas, sobretudo, na defesa da família e no combate à ideologia de gênero. Biroli, nesse sentido, apresentou um panorama histórico acerca da participação política de mulheres, das lutas por direitos e do feminismo brasileiro.


Diante disso, a autora considera que a representação


A

está calcada na ausência de participação política feminista no âmbito estatal. A atuação feminista no âmbito estatal não precisa ser pensada no contexto de restrições e limitações, mas sim nas oportunidades de mudança.


B

não está calcada na ausência de participação política, mas na desigualdade no acesso a recursos para definir o que tem relevância no debate político. A atuação feminista no âmbito estatal precisa ser pensada no contexto de restrições e limitações.


C

está calcada na ausência de participação política e na desigualdade de acesso aos recursos para definir o que tem relevância no debate político e na atuação feminista.


D

não está calcada na ausência de participação política, mas na desigualdade no acesso a recursos para definir o que tem relevância no debate político. A atuação feminista no âmbito estatal não precisa ser pensada no contexto de restrições e limitações, mas sim nas oportunidades de mudança.

As desigualdades entre os seres humanos podem ser caracterizadas como naturais, pela diferença na morfologia (estatura, peso, saúde, cor dos olhos, cor dos cabelos dentre outros) e também quanto à capacidade mental, mas essas desigualdades não são suficientes para explicar as desigualdades sociais que estão relacionadas com à possibilidade de acesso aos bens sociais. Nesse caso, trata-se da estratificação social, presente nas sociedades complexas. Levando em consideração três sistemas de estratificação social: de Castas, Feudal e de Classes. Em relação aos sistemas de estratificação, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) Nos estratos do Sistema de Castas a participação é hereditária e se dá pelo nascimento, e nesse sentido é inócuo qualquer esforço pessoal com a intenção de passar de uma casta para outra, mesmo que seja de uma casta superior para outra inferior.

( ) No Sistema Feudal prevalece a hereditariedade entre seus integrantes, com a possibilidade de que haja exceções, como no caso de concessão de um título dado pelo rei ao seu vassalo.

( ) O Sistema de Classes surgiu no período industrial e seus estratos foram definidos basicamente por critérios econômicos e seu processo de mobilidade social nada tem a ver com a hereditariedade, mas sim com a competitividade.

( ) Os principais estratos nos sistemas de estratificação no Sistema de Castas, Sistema Feudal e Sistema de Classes são, respectivamente:1. Castas, 2. Reis, Senhores e Servos, 3. Capitalistas e Operários. Quanto as suas principais características, tem-se que no Sistema de Castas fundamental a manutenção da pureza étnica; no Sistema Feudal, a importância está na terra e na força de trabalho; e no Sistema de Classes, apresenta como ponto importante, os meios de produção.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

V - F - F - V


B

F - V - V - V


C

F - V - V - F


D

V - V - F - F

Max Weber criou tipos ideais para compreender o processo de estratificação social. Assinale a opção em que a afirmativa apresentada está de acordo com as definições de Max Weber sobre os estratos sociais.


A

Classe social se define a partir da política.


B

Grupo social se define a partir da idade.


C

Partido se define a partir da economia.


D

Tribo se define a partir da hereditariedade.


E

Status social se define a partir do prestígio.

Para Lakatos (1999), processo cultural é a maneira, consciente ou inconsciente, pela qual as coisas se realizam, se comportam ou se organizam, apresentando peculiaridades em cada uma de suas formas. Assinale as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) Mudança cultural é qualquer alteração na cultura, sejam traços, complexos, padrões ou toda uma cultura, que pode acontecer com maior ou menor facilidade, dependendo do grau de resistência ou aceitação. Vários são os fatores que podem expressá-la: o aumento ou diminuição da população, as migrações, os contatos com os povos de culturas diferentes, as inovações científicas e tecnológicas, as catástrofes, as depressões econômicas, as descobertas fortuitas, a mudança violenta de governo, dentre outros.

( ) Aculturação é um processo na dinâmica cultural, em que os elementos ou complexos culturais se difundem de uma sociedade e outra. Quando as culturas são vigorosas tendem a se estender a outras regiões. Pode realizar-se por imitação ou estímulo, dependendo das condições sociais, favoráveis ou não. As condições geográficas e o isolamento são fatores de impedimento.

( ) Difusão cultural é a fusão de duas culturas diferentes que entrando em contato contínuo originam mudanças nos padrões da cultura de ambos os grupos. Pode abranger numerosos traços culturais, apesar de, na troca recíproca, acontece de um grupo dar mais e receber menos. Com o passar do tempo, as culturas fundem-se para formar uma sociedade é uma cultura nova.

( ) A endoculturação é processo de aprendizagem e educação em uma cultura desde a infância. Nela também se inclui o processo da enculturação que estrutura o condicionamento da conduta, dando estabilidade à cultura. Ninguém aprende toda a cultura em que está inserido, mas está condicionado a certos aspectos particulares da transmissão de seu grupo.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

V, F, F, V


B

F, V, F, F


C

F, V, V, F


D

V, V, F, V


E

F, F, V, V

As _______________são estabelecidas para garantir um mínimo de bem-estar e consumo para todos os indivíduos, seja pela provisão de serviços, seja por transferências diretas de renda. Desse modo, ________________ oferece serviços de saúde, de educação, de transporte de massa, de segurança civil, de previdência social, de assistência pública e de proteção social. Cuidados como esses são também capazes de criar empregos e gerar renda, buscando reduzir os níveis de pobreza e superar as desigualdades sociais e regionais de um país.

ARAUJO, S.M. de; BRIDI, M.A.; MOTIM, B.L. SOCIOLOGIA. Volume único. 2ª edição. São Paulo: Scipione, 2016, p. 237.


Escolha a alternativa que complete as lacunas corretamente.


A

Políticas sociais/a ONG


B

Políticas sociais/o Movimento social


C

ONGs/ o Estado


D

Políticas sociais/o Estado.


E

ONGs/ o Movimento social

No contexto atual, o conceito de cidadania e democracia está constantemente em debate público. Entretanto, deve-se compreender que ambos se tratam de um conceito histórico. Ou seja, a efetivação está ligada a um conjunto de fatores que, ao longo da história, foram se consolidando para chegarmos ao pleno exercício da cidadania. A Declaração Universal dos Direitos Humanos, adotada e proclamada pela Assembleia Geral das Nações Unidas (Resolução nº 217 A III), em 10 de dezembro 1948, expõe que:


“Todo ser humano tem direito a repouso e lazer, inclusive a limitação razoável das horas de trabalho e a férias remuneradas periódicas.”

(DUDH, Art. 24.)


Conforme o exposto, a cidadania é uma conquista histórica; esse tópico só foi conquistado a partir do marco colocado pela seguinte Revolução:


A

Francesa.


B

Industrial.


C

Comunista.


D

Americana.

A partir de aspectos relacionados aos movimentos e lutas sociais existentes ao longo da história e suas respectivas contribuições na promoção e na atribuição de significado ao termo cidadania, assinale a opção correta.


A

A existência de direitos sociais implica necessariamente na existência de direitos civis e políticos.


B

Historicamente, a valorização da governabilidade de um Estado através de preceitos religiosos em detrimento da razão, a partir de uma perspectiva positivista, contribuiu para a consolidação do ideal de liberdade presente na sociedade contemporânea.


C

A Declaração Universal dos Direitos Humanos tem como objetivo principal promover privilégios para as classes sociais menos favorecidas.


D

O conceito de cidadania assume o mesmo significado desde seu surgimento até os dias atuais.


E

O movimento iluminista, pautado por seus ideais de liberdade, igualdade e fraternidade, exerceu grande influência na conotação atribuída ao termo cidadania e sua significância na sociedade contemporânea.

Uma Sociologia da experiência incita a que se considere cada indivíduo como um intelectual, como um ator capaz de dominar, conscientemente, pelo menos em certa medida, sua relação com o mundo. O ator não é redutível aos seus papéis, nem aos seus interesses. O indivíduo não adere totalmente a nenhum de seus papéis, que têm como tarefa articular lógicas de ação, que o ligam a cada uma das dimensões de um sistema. O ator é obrigado a combinar lógicas de ação diferentes e é a dinâmica gerada por essa atividade que constitui a subjetividade do ator e sua reflexividade. A esse respeito, assinale a alternativa correta.


A

Essa homogeneidade de experiências socializadoras identificada nas pessoas é também familiar a alguns autores. Para eles, aquilo que vivemos com nossa família, na escola, com amigos ou no trabalho, não é sinteticamente somado de maneira simples


B

Sem postular uma lógica de descontinuidade absoluta, pressupondo contextos iguais, pode-se pensar as experiências como não sendo sistematicamente coerentes, homogêneas e compatíveis. Cada vez mais, o contato precoce com outros universos além da família está presente em nossas vidas


C

A experiência da pluralidade de mundos tem todas as chances de ser precoce nas sociedades atuais. Vive-se simultânea e sucessivamente em contextos sociais diferenciados e não equivalentes, afirma-se que entre a família, a escola, os amigos e/ou as múltiplas instituições culturais com quem ou em que a criança e o jovem são levados a conviver, apresentam-se situações heterogêneas, concorrentes e às vezes contraditórias, no que se refere aos princípios da socialização


D

A coerência dos esquemas de ação que os indivíduos podem interiorizar independe, portanto, da coerência dos princípios de socialização a que estão submetidos

“A vida social é um constante cabo-de-guerra entre o nosso desejo de ser livre e a nossa necessidade de ser parte da estrutura social”. (TURNER, Jonathan H. Sociologia: conceitos e aplicações. Tradução de Márcia Marques Gomes Navas. Revisão técnica João Clemente de Souza Neto. São Paulo: Makron Books, 2000. 253 p. p. 47). Todos os indivíduos que vivem em sociedade participam de situações que podem ser bem definidas. Tomando os conceitos apresentados por Jonathan H. Turner em seu livro Sociologia: conceitos e aplicações, assinale as afirmativas abaixo, dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) Conjunto de Status é um complexo de posições que cada um de nós ocupa, que marca as estruturas às quais pertencemos e os sistemas de cultura aos quais estamos ligados.

( ) Os status são ligados uns aos outros, de forma que os papéis são afetados pelos status, ao mesmo tempo em que, contrariamente, têm um efeito em papéis desempenhados por outros status.

( ) Rede de status é um comportamento esperado de uma pessoa que ocupa um certo status, pois quando nos comportamos em um status, tomamos consciência de normas e outros sistemas de símbolos; e então moldamos esse comportamento de formas que preencham nossas necessidades e personalidade assim como as particularidades de uma situação.

( ) Rede de papéis é o lugar que ocupamos em um sistema de posições interligadas e, ao conhecer esse lugar, sabe-se onde se está localizado e o que se é esperado desse lugar.

( ) Papéis sociais é a totalidade de comportamentos a ser desempenhado por todos aqueles que estão inseridos na estrutura social


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.



A

V, V, V, F, V


B

V, V, F, F, V


C

F, F, F, V, V


D

V, F, V, F, V


E

F, V, F, V, F

Leia um fragmento da entrevista de Eliane Brum no jornal El Pais.


Belo Monte: a anatomia de um etnocídio


A procuradora da República Thais Santi conta como a terceira maior hidrelétrica do mundo vai se tornando fato consumado numa operação de suspensão da ordem jurídica, misturando o público e o privado e causando uma catástrofe indígena e ambiental de proporções amazônicas.


[...]


Qual era a cena?


Santi – Era como se fosse um pós-guerra, um holocausto. Os índios não se mexiam. Ficavam parados, esperando, querendo bolacha, pedindo comida, pedindo para construir as casas. Não existia mais medicina tradicional. Eles ficavam pedindo. E eles não conversavam mais entre si, não se reuniam. O único momento em que eles se reuniam era à noite para assistir à novela numa TV de plasma. Então foi brutal. E o lixo na aldeia, a quantidade de lixo era impressionante. Era cabeça de boneca, carrinho de brinquedo jogado, pacote de bolacha, garrafa pet de refrigerante.

(Eliane Brum, El Pais, 01/12/14, Disponível em:

<https://brasil.elpais.com/brasil/2014/12/01/opinion/1417437633_930086.html>. Acesso em: 20 de

dez. 2020).


A procuradora da República Thais Santi retrata uma cena, compreendida por ela como um processo de etnocídio. É um conceito criado por etnólogos americanistas nos anos sessenta.


A cena descrita pela procuradora ilustra o conceito de etnocídio compreendido pelos etnólogos como


A

um processo de aculturação em que ambos os povos absorvem elementos culturais modificando suas culturas.


B

um processo de hibridização cultural em que um povo, ao entrar em contato com outra cultura, absorve elementos transformando alguns aspectos do seu modo de vida e de pensamento.


C

uma deculturação deliberada e programada em que ocorre a destruição sistemática dos modos de vida e de pensamento de um grupo étnico.


D

uma geração de dependência de um grupo sobre o outro por meio da mudança de vida e do assistencialismo.

“O desuso da Língua Terena também vem desse processo colonizador em que os povos indígenas passaram, e passam até hoje, com a chegada e ocupação desse continente pelos europeus, visto que não se pode falar de descoberta quando um local já possui moradores, como no caso das Américas.” (PEREIRA, 2017, p.30). Assinale a alternativa correta acerca da luta pela sobrevivência das línguas indígenas:


A

A língua é um elemento de baixa importância para um grupo étnico, visto que etnia está relacionada apenas à ocupação de um território específico.


B

A língua é um dos principais elementos de um grupo étnico, por diferenciar sua especificidade sociocultural.


C

A língua específica de um grupo étnico prejudica o desenvolvimento sociocultural do País, devendo os direitos da maioria prevalecer aos das minorias.


D

As línguas indígenas são ainda desconhecidas cientificamente, o que prejudica a perpetuação para as futuras gerações.


E

As línguas indígenas foram extintas em virtude da aculturação e urbanização das comunidades indígenas no Brasil.

As reflexões sobre o homem ocupam o centro das expressões culturais, com um forte anseio de compreender a questão que as orienta: “O que é o homem?”. A Antropologia é a ciência que pretende apresentar respostas a essa pergunta. Num primeiro momento, ainda no século XIX, essa ciência passou a ser estruturada sob dois enfoques: da Antropologia Física ou Biológica e da Antropologia Cultural. Posteriormente, no século XX, surgem novas abordagens para o estudo antropológico. Sobre os parâmetros dessas novas abordagens da antropologia, numere a COLUNA II de acordo com a COLUNA I, fazendo a relação entre elas:


COLUNA I


1. Parâmetros do Evolucionismo

2. Parâmetros do Culturalismo

3. Parâmetros do Funcionalismo

4. Parâmetros do Estruturalismo


COLUNA II


( ) Os trabalhos de Bronislaw Malinowski representam essa teoria antropológica, com nova proposta de abordagem das culturas, sendo relevante estudá-las isoladamente, sem tomar nenhuma como parâmetro comparativo. Assim, o pesquisador deve mergulhar intensamente no convívio, nos hábitos e costumes do povo que está sendo estudado. Deve aprender sua língua, sua evocação religiosa, seus códigos específicos de trocas e o trato com a sexualidade, enfim, deve colher o maior número de informações, em vez de enquadrá-las em uma teoria alheia à experiência factual. O seu método característico é o da ‘observação participante’.

( ) O pesquisador mais importante dessa teoria foi Claude Lévi-Strauss e um dos focos mais relevantes de sua investigação consiste na utilização da noção de estrutura, que subjaz toda relação entre os indivíduos e as instituições sociais.

( ) Essa teoria foi norteada pelo paradigma metodológico das Ciências Naturais, sobretudo da Física e da Biologia. Nessa visão teórica os organismos, através do mecanismo de adaptação implementam formas mais complexas e evoluídas, selecionando aqueles mais aptos às experiências do ambiente.

( ) Tem como principais expoentes os antropólogos Franz Boas e Ruth Benedict, e defende que as culturas humanas são caracterizadas por processos e constituintes históricos precisos, para cuja compreensão concorrem as condições ambientais, os fatores psicológicos e os efeitos das relações históricas sobre cada comunidade. O seu fundamento metodológico consiste em observar detalhadamente as mudanças ocorridas no tempo presente em suas relações dinâmicas e como os grupos reagem de modo singular na solução de problemas. Busca-se encontrar o desenvolvimento de novos hábito e costumes na origem das transformações sociais.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

4, 2, 3, 1


B

1, 2, 3, 4


C

3, 2, 1, 4


D

3, 4, 1, 2

Cultura é um conjunto de saberes coletivos, que são compartilhados pelos membros de uma sociedade. Normas e valores de um povo também fazem parte dos seus saberes coletivos. A esse respeito, analise as afirmativas abaixo e dê valores Verdadeiro (V) ou Falso (F).


( ) A linguagem está tão intimamente vinculada à cultura que cada novo acréscimo à herança cultural de um grupo social envolve mudanças e acréscimos na sua linguagem.

( ) A criança recebe cultura como parte de uma herança social, mas não é possível a ela, ao longo da vida, introduzir nessa herança mudanças, motivo pelo qual repassará a mesma herança às gerações que lhe sucederem.

( ) A miscigenação é a base da cultura brasileira, tendo em vista a mistura de três etnias, três culturas diferentes: dos índios, dos portugueses colonizadores e dos africanos.

( ) A cultura é um todo orgânico, um sistema, um conjunto de partes que se relacionam estreitamente. Nela temos alguns componentes: os traços culturais, o complexo cultural, a área cultural, o padrão cultural e a subcultura.

( ) Na cultura encontramos dois aspectos, o material e o imaterial, sendo o folclore um exemplo da cultura imaterial de um povo.


Assinale a alternativa que apresenta a sequência correta de cima para baixo.


A

F - V - V - F - V


B

V - F - V - V - V


C

F - V - F - V - F


D

F - V - V - V - F

“Nos dizeres de Clifford Geertz, em seu icônico livro ‘A interpretação das culturas’, ‘nem sempre os antropólogos têm plena consciência desse fato: que, embora a cultura exista no posto comercial, no forte da colina ou no pastoreio de carneiros, a antropologia existe no livro, no artigo, na conferência, na exposição do museu ou, como ocorre hoje, nos filmes’. Convencer-se disso é compreender ‘não apenas outros povos: a antropologia pode ser treinada no exame da cultura da qual ela própria é parte — e o é de maneira crescente’.”

(A interpretação das Culturas. Disponível em: monoskop.org.)


Clifford Geertz destaca-se na análise simbólica do fato antropológico. É correto afirmar que para ele:


A

A antropologia apresenta todos os aparatos necessários para expor a dimensão completa da condição humana na ciência, na tecnologia e na inovação.


B

As sociedades desenvolveram mecanismos tão diferenciados e específicos de vida, que uma análise antropológica só existe dissociada da realidade.


C

A análise cultural é intrinsecamente incompleta e se fundamenta no compartilhamento das ideias, a “teia de significados”, amarradas coletivamente.


D

O conceito de “cultura” é circular e redundante, ou seja, principalmente com a globalização, a heterogeneidade cultural deu lugar à homogeneidade total.

Simmel propõe se pensar a estratificação social não apenas como decorrente da posição social dos indivíduos na estrutura de produção, mas, também, na adesão ou diferenciação dos indivíduos a estilos de vida.


C

Certo


E

Errado

O advento do Estado de Direito na Europa do século XVIII, em conjunto com a elaboração de constituições escritas, a proteção dos direitos individuais e a separação dos poderes, segundo o sistema tripartite de Montesquieu, criou uma possibilidade de democracia em todo o mundo ocidental, que hoje, todavia, se vê em risco diante do recrudescimento de governos autocratas.


A respeito das estratégias autoritárias em voga para enfraquecer o Estado de Direito e a Democracia, analise as afirmativas a seguir e assinale (V) para a verdadeira e (F) para a falsa.


( ) O fortalecimento acentuado do poder executivo permite simultaneamente enfraquecer as instituições governamentais, como parlamentos e judiciários, e inviabilizar o sistema de freios e contrapesos.

( ) A imposição de restrições orçamentárias e de outras limitações burocráticas afeta a capacidade da sociedade civil de responsabilizar os governantes e enfraquece a oposição.

( ) O desenvolvimento de tecnologias sofisticadas para censurar e prevenir a circulação de notícias indesejadas controla o fluxo de informação e facilita as campanhas de desinformação.


Assinale a opção que apresenta a sequência correta, segundo a ordem apresentada.


A

V – V – V.


B

V – V – F.


C

F – V – F.


D

F – F – V.


E

F – V – V.

Segundo Oliveira e Magalhães (2014), “a busca pela igualdade prevista na Constituição Federal passa pelo atendimento de necessidades de grupos específicos em condições de subalternidade e inferioridade”. São considerados exemplos de atendimento de demandas específicas que buscam o atendimento às minorias, EXCETO:


A

Crime de racismo.


B

Ações afirmativas.


C

Direito à liberdade.


D

Direito das mulheres.

 
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