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Para Kant, de acordo com o trecho citado, a faculdade da razão pura é limitada pelo fato de
ocupar-se do conhecimento a priori das coisas em si e do suprassensível, ambos indemonstráveis.
não possuir a capacidade para determinar se o mundo existe desde toda eternidade.
ser inevitavelmente conduzida a conclusões contraditórias, ao pensar sobre o mundo como totalidade.
ser impossível saber se pode ser ampliada ou deve ser assujeitada por barreiras seguras
conforma-se à simples percepção dos sentidos para produzir um conhecimento efetivo sobre o mundo.
O termo "percepções" é utilizado por Hume para designar a totalidade dos fatos mentais e das operações volitivas. Sobre este aspecto, assinale a alternativa correta.
As ideias não são percepções, mas conteúdos impressos na mente anteriores a toda experiência
As ideias diferem das impressões sensíveis, sejam externas ou internas, em sua natureza e em sua origem
As ideias e percepções sensíveis, por terem a mesma origem na impressão, não diferem em função de sua natureza, mas em função do grau de proximidade que têm de sua origem
Os critérios de força e vivacidade em Hume são equivalentes aos critérios de clareza e distinção em Descartes
Para Marx, a alienação não é puramente teórica, porque se manifesta na vida real quando o produto do trabalho deixa de pertencer a quem produziu. Isso ocorre porque, na economia capitalista, prevalece a lógica de mercado, em que tudo tem um preço, ou seja, adquire um valor de troca, diferentemente de quando fabricamos o que é necessário para a existência (casas, roupas, livros), produtos que têm utilidade vital, valor de uso.
Maria Lúcia de Aranha. Filosofia: introdução à Filosofia.
São Paulo: Moderna, 2009, p. 70 (com adaptações).
Com relação ao assunto do texto precedente, é correto afirmar que, no novo contexto capitalista, de acordo com a perspectiva marxista, também pensada pelos frankfurtianos, quando o operário vende a sua força de trabalho mediante salário, esta se transforma em
luxo.
opção.
supérfluo.
representação.
mercadoria.
Na filosofia moderna, uma das diferenças entre filósofos racionalistas e empiristas está nas teorias sobre a proveniência das ideias. No caso de Descartes, pode-se distinguir três tipos de ideias, segundo sua origem.
A respeito da teoria cartesiana das ideias, avalie se as afirmativas a seguir são verdadeiras (V) ou falsas (F)
( ) As ideias inatas resultam de conjecturas com base nos sentidos.
( ) As ideias adventícias procedem da razão divina e são universalmente válidas.
( ) As ideias factícias são provenientes da imaginação, que representa coisas que nunca vimos.
Assinale a opção que apresenta a sequência correta, de cima para baixo:
V – V – F.
V – F – V.
F – F – V.
V – V – V.
V – V – V.
Para Heidegger, não há distinção entre a téchne dos gregos e a “técnica moderna”.
Certo
Errado
A afirmação “Penso, logo existo”, de Descartes, possui o seguinte significado:
Do fato de que eu penso, é possível inferir que eu existo.
Do fato de que eu penso, não é possível inferir que eu existo.
Do fato de que eu penso, é possível inferir que eu não existo.
Do fato de que eu não penso, é possível inferir que eu existo.
Para Kant, o agir bem contém a possibilidade de levar a boa ação. Ou seja, quando agimos, devemos seguir uma regra que nós mesmos desejamos que seja tomada por todas as outras pessoas como regra de suas ações. Este agir ético é chamado pelo filósofo como:
Ética transcendental.
Imperativo categórico.
Metafísica dos costumes.
Espírito absoluto.
Vontade geral.
Observe as imagens:

Imagem 1: Disponível em: https://brasilescola.uol.com.br/brasil/bandeirado brasil.htm

Imagem 2: Disponível em: http://guiadoestudante.abril.com.br/estudo/conh eca-a-origem-da-bandeira-do-brasil/
A bandeira brasileira, também denominada Pavilhão Nacional, é um dos nossos mais importantes símbolos, juntamente com o Hino Nacional, Brasão Nacional e Selo Nacional; representam a identidade e valores do nosso País.
Percebe-se com a segunda imagem que, mesmo com toda essa importância, há certo desconhecimento dos símbolos nacionais por parte da sociedade brasileira.
Na Bandeira Nacional (imagem 1) há um lema na cor verde, que tem como ideologia e significado respectivamente:
Iluminismo – esclarecimento político e econômico, com ordem e progresso.
Empirismo – pensamento positivo por princípio, ordem por base, buscando o progresso.
Anarquismo – sem Estado, com ordem e com progresso.
Positivismo – amor por princípio, ordem por base e progresso por fim.
Liberalismo – com intervenção não há Estado.
O “super-homem” (ou “além do homem”) constitui uma figura para ilustrar o aperfeiçoamento da existência humana por meio da moral e da religião.
Certo
Errado
As religiões deturpam a moral em sua originalidade.
Certo
Errado
Para René Descartes, a existência precede a essência.
Certo
Errado
A arte cumpre uma função dialética ao revelar a contradição da vida humana e, assim, se torna matéria para o filosofar.
Certo
Errado
Para Walter Benjamin, a produção artística deixa de se realizar como um ritual e passa ser apropriada pela indústria cultural (fabricada), que a reproduz na intenção de que ela possa ser absorvida pelas massas.
Certo
Errado
Para Walter Benjamin, a indústria cultural e reprodutibilidade técnica possibilitaram ao homem contemporâneo criar fenômenos como a estetização da política (própria do fascismo) e a politização da arte (própria do comunismo).
Certo
Errado
Observe a imagem a seguir. Cada um dos personagens enfileirados golpeia a cabeça do indivíduo que está à sua frente e disputa o espaço para afixar o retrato de Marx, Hitler, Che Guevara ou Mao, entre outros.

Na imagem, o cartunista Quino faz referência ao tema da ideologia:
em sentido lato, como uma atividade filosófico-científica que estuda a formação das ideias a partir da observação do homem no seu meio ambiente.
em sentido sociológico, como ideias e valores individuais, incapazes de normatizar as condutas sociais e de mudar a realidade social.
em sentido crítico, para designar a concepção idealista de certos filósofos hegelianos cujas doutrinas são determinadas por fatores econômicos e sociais.
em sentido estrito, como o processo de racionalização da vontade geral que, mediante uma liderança esclarecida, conduz a sociedade para o progresso.
em sentido amplo, como o conjunto de ideias, princípios e valores que refletem uma dada visão de mundo, orientando uma forma de ação, sobretudo uma prática política.
Analise as afirmativas abaixo sobre a Filosofia Medieval.
1. Surgiu numa época em que a Igreja Romana tentava recuperar o território do Estado do Vaticano.
2. As principais influências foram recebidas das ideias de Platão e Aristóteles.
3. Criou um método de exposição de ideias denominado Disputa.
4. Recebeu grande influência das ideias de Santo Agostinho.
5. Os filósofos árabes e judeus foram excluídos do rol dos filósofos medievais.
Assinale a alternativa que indica todas as afirmativas corretas.
São corretas apenas as afirmativas 1, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 4.
São corretas apenas as afirmativas 2, 3 e 5.
São corretas apenas as afirmativas 1, 2, 3 e 4.
São corretas as afirmativas 1, 2, 3, 4 e 5.
Leia com atenção o texto abaixo:
O período denominado Filosofia Moderna, também é conhecido como ........................... , que nasce procurando vencer um ambiente de pessimismo teórico reinante no final do século XVI e início do século XVII. Esse pessimismo é conhecido como Ceticismo, atitude filosófica que duvidava da capacidade ........................... para conhecer a realidade exterior e o ser humano.
Assinale a alternativa que completa corretamente as lacunas do texto.
Niilismo • das ciências
Idealismo • dos sentidos
Iluminismo • da observação
Cientificismo • da experiência
Grande Renascimento Clássico • da razão
René Descartes foi o filósofo, matemático e físico do século XVII, considerado o pioneiro do pensamento filosófico moderno e autor da obra:
O Leviatã.
Decamarão.
Sobre o Cidadão.
O que é metafísica.
Discurso sobre o método.
Entre as diversas correntes filosóficas da Idade Moderna, destaca-se o empirismo. Esta faz o contraponto ao racionalismo, por acreditar que o conhecimento do mundo é obtido através da experiência sensível.
Entre os renomados filósofos empiristas, destaca-se:
Avicena.
John Locke.
Auguste Comte.
Baruch Spinoza.
Wilhelm Leibniz.
Assinale a alternativa correta a respeito da organização do conhecimento durante o Renascimento.
A exemplo da antiguidade e do período medieval, a Idade Moderna também focou a construção do conhecimento no saber contemplativo em detrimento da técnica. Por isso nesse aspecto não houve grandes alterações na passagem desses períodos.
O pensamento parte da realidade inquestionada do objeto e não do sujeito que conhece, por entender que o ser humano não é capaz de se colocar enquanto centro dos interesses e deliberações.
Por se tratar de áreas distintas, com movimentos próprios, não há nenhuma correlação entre as mudanças na relação com o conhecimento e as transformações econômicas, políticas e tecnológicas do período.
O pensamento científico tornou essencial a comprovação das ideias. Por isso, a falta de tecnologia necessária fez com que as teorias a respeito de astronomia não sofressem alterações em relação ao período anterior.
As ciências da natureza encontraram nesse contexto um novo método de análise que oferece a possibilidade de tornar os fenômenos mais previsíveis, permitindo maior poder de transformação sobre a Natureza.